乾隆 矾红“三清诗”茶碗（官窑，《大清乾隆年制》款）  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：  ▶

本场为大家呈现的是一件乾隆朝经典的御窑珍品：矾红“三清诗”茶碗。此类器物在清宫档案有明确记载是由乾隆皇帝亲自过问设计的；并且周身书有乾隆皇帝御制诗，可以看出乾隆对此类器物的重视，在级别上是远远高于清朝每年照例进贡的大运瓷。此碗制作精细，集诗书画印于一体，在艺术效果上更胜一筹，极具收藏价值！ 此碗曾于2020年8月16日在我们小观拍卖拍过，当时成交价为618,103元。碗小巧别致，敞口、斜腹、圈足。通体以白地矾红彩为饰，整器装饰清雅简洁，器内壁，外壁上下分别，绘如意卷花云头纹一周，腹部中留白处绘写乾隆皇帝御题诗文：“梅花色不妖，佛手香且洁。松实味芬腴，三品殊清绝。烹以折脚铛，沃之承筐雪。火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。五蕴净大半，可悟不可说。馥馥兜罗递，活活云浆澈。偓佺遗可餐，林逋赏时别。懒举赵州案，颇笑玉川谲。寒宵听行漏，古月看悬玦。软饱趁几余，敲吟兴无竭”，后落 “乾隆丙寅小春御题”（丙寅为1746年）年款，另有篆书“乾”、“隆”圆、方二朱文钤印各一枚。碗心则以松树、梅花、佛手饰之，与诗文相应。底署矾红“大清乾隆年制”六字篆书款。 据《清宫造办处活计档：乾隆十一年各作成做活计清档 造办处活计库》载「七月二十八日，太监胡世杰交，嘉窑青花白地人物撇口盅（随旧锦匣），传旨：照此盅样，将里面底上改画带枝松梅佛手花纹，线上照里口一样添如意云，中间要白地；盅外口并足上亦添如意云，中间亦要白地写御笔字，先做样呈览，准时交江西烧造，钦此。十一月初七日呈样览，奉旨：照样准烧造……其蓝花盅上花样、字、图书俱要一色蓝；红花盅上花样、字、图书俱要一色红。盅底俱烧大清乾隆年襲（应为制，笔误）篆字方款，其款亦要随盅颜色。」这里所说的的红花盅、蓝花盅，就应是青花和矾红彩“三清茶”碗，从中可知，矾红彩作品，为乾隆皇帝亲自过问、设计而诞生。之后便不限材质，出现了白玉、剔红、洋彩等诸多品种。 此碗上的诗题名《三清茶》，收在乾隆《御制诗集•初集》卷三六。是乾隆十一年（1746），乾隆帝秋巡五台山后，回程至定兴遇雪，于帐中饮三清茶，诗情勃发，此三清茶御题诗碗即为这一风雅之事的见证。正直寒宵，夜漏声声，仰望夜空古月悬玦，小酌之后，诗兴勃发，兴致无竭。此种感觉人生几得，正所谓“可悟不可说”。乾隆茶诗四百，写采茶、品茶、评水、品评世间万物等。此首《三清茶》诗讲茶、烹茶、妙啜，引经据典，写寒宵听漏古月悬玦的饮茶意境，实为佳作。 《三清茶》全文 软饱趁几余，敲吟兴无竭。 寒宵听行漏，古月看悬玦。 懒举赵州案，颇笑玉川谲。 偓佺遗可餐，林逋赏时别。 馥馥兜罗递，活活云浆澈。 五蕴净大半，可悟不可说。 越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。 火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。 烹以折脚铛，沃之承筐雪。 松实味芬腴，三品殊清绝。 梅花色不妖，佛手香且洁。 并有诗注：“尝以雪水烹茶，沃梅花、佛手、松实啜之，名日三清茶，记之以诗，并命两江陶工作茶瓯，环系御制诗于瓯外，即以贮茶，致为精雅，不让宣德成化旧瓷也。”乾隆在定兴遇雪，大雪似鹅毛纷扰，兴致极好，即兴写了《雪中过定兴县》一诗。吟咏下雪，闲坐毡庐，集清雪，烹三清茶，于是便有了《三清茶》诗。乾隆此首《三清茶》诗清新、典雅、超凡脱俗，饮茶之道和盘托出，个中感悟转承自如。他由梅、佛手、松实“三品殊清”为茶写起，又将烹茶描写得极其详细，纯净的雪水盛在铫子里，风炉中炉火明暗，静观水沸水起；越瓯中茶汤似仙乳，香气四溢，暖暖的毡庐中君臣同品“三清”，其乐融融，此时，“茶禅一味”，“禅悦”已得，“五蕴”尽空，妙不可言矣。 而从乾隆八(1743)年起、每年新岁正日，乾隆皇帝均于紫禁城重华宫设茶宴，而此处，是弘历作为皇子时的住所，雍正五年（1727年）成婚后移居乾西二所，雍正十一年（1733年），被封为“和硕宝亲王”，住地赐名“乐善堂”。弘历登基后，此处作为肇祥之地升为宫，名重华。重华之名出自《书·舜典》，孔颖达疏：“此舜能继尧，重其文德之光华”。尧舜乃上古的贤明帝王，舜继尧位，后人以尧天舜日比喻理想的太平盛世。大学士张廷玉、鄂尔泰拟此宫名，意在颂扬乾隆皇帝有舜之德，继位名正言顺，能使国家有尧舜之治。 起初重华宫茶宴，对于人数没有具体要求。从乾隆三十一年（1766年）开始，乾隆皇帝将参与茶会的人数规定为十八人。因此，又叫十八学士品茶。比起乾清宫的宴会，重华宫茶宴绝对算得上私密性很强的聚会。活动地点也不是外朝，而是大臣平时难以涉足的内廷。所邀文臣学士诸人咏吟联句，赋诗酬唱．并以三清茶碗赏赐诗文最佳者。更重要的是乾隆以此诗的清高境界自标，并以此诗创办了三清茶宴，其在位60年，举办过44次，足见其重要。 诗中所言，梅花绝非妖娆，而是优雅。佛手芳香，而又纯洁。松实香浓，气味诱人。这三种药材带来了视觉、嗅觉和味觉的享受。三脚之鼎，置文火之上，其色其形足显茶艺漫长，倒入雪水，火候当如鱼白蟹黄之时，遂注入越瓯之中，倾于细茶嫩叶之上，稍过片刻，有青烟升腾，如烟云笼罩，而后渐次散去，仅余残烟数缕，漂浮其上。闻一闻这美妙的清茶，顿觉五蕴澄澈。可以品尝，可以感受，却难以表达香茗带来的温馨宁静。政务闲暇之时，终于来到毡帐之中，可以尽情地享受自我。一手把玩佛手，一手端着茶瓯，其上青烟迷离。时而品一口香茗，时而望一眼梅花。遐思迩想，念古代之先贤。想到了食松实的偓佺，和梅妻鹤子的林和靖。茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界，将喝茶提高到了一种非凡的境界，专心的喝茶竟可以不记世俗，抛却名利，羽化登仙。 台北国立故宫博物院所藏的青花或矾红三清茶诗纹盖杯，参阅《也可以清心——茶器·茶事·茶画》，国立故宫博物院，台北，2012年，编号129&130，应即出自乾隆十一年谕旨的设计，而且后来所用材质并不限于瓷作。譬如以白玉刻造并有相同御制题诗者，可参考带盖白玉杯，为香港佳士得2005年11月29日，编号1648。 剔红雕漆之例，可参考一对现藏天津市立美术馆漆杯，见《中国漆器全集》卷6，福州，1993年，图版211。 此类茶碗有明确的档案记载，且是皇帝亲自参与设计的器物在市场上极其受欢迎。2011年中国嘉德呈现一对清乾隆矾红御制诗文茶碗，最终以345万元人民币成交。乾隆一朝瓷器呈现繁荣发展局面，颜色丰富、样式多样、精工机巧，可谓是中国数千年陶瓷文明的集大成时期。所以如果是皇帝亲自下旨制作的器物更是达到了形正、色纯、工精，基本无以复加的程度，在乾隆诸多器物中犹如一颗耀眼的星辰，极具收藏价值，实力藏家不可错过！

年代：

清 - 乾隆

类型：

瓷器 - 碗

标签：

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