清中期 铜鎏金无量寿佛立像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：  ▶

就在2017年5月23日，意大利Cambi拍卖公司拍出一尊高68.5公分的札派无量寿佛立像，经过多次激烈竞价，最终以390万欧元落锤，折合人民币高达3000余万元。这就是蒙古札派造像的超级魅力。本场隆重呈现的就是一尊尺寸比之还略高的清中期札派无量寿佛，是极为重要而罕见的蒙古造像之珍品。众所周知，蒙古造像艺术中最经典、成就最高者非札（札纳巴札尔）派造像莫属，堪称世界金铜造像中的一朵耀眼奇葩。此类造像庄严神圣，又富于雕塑之美，堪称造像与艺术结合之典范，具有重要的历史、艺术和收藏价值，值得大家特别关注。 此尊无量寿佛造型挺拔，庄严稳重，英气十足。通体鎏金，面颈部泥金彩绘；头戴五花叶冠，冠饰立体精美，缯带与耳际呈“U”形翻卷，自然生动；束发葫芦形高发髻，发带鎏金，注重细节表现；宽额丰颐，面相方圆，弯眉高挑，额心现圆形白毫；鼻梁高挺，眉骨与鼻翼相连，这样塑造的造像更具英气。双目半颌呈俯视状，似有所思，面部表情祥和宁静；颈部蚕节纹明显；身上袒露，宽肩窄腰，胸肌饱满，健美的身型散发着生命的活力。从后方观察此像，腰背挺直，背部脊柱下凹，两侧背肌微隆，富有真实躯体的肌肉感。胸前佩戴有联珠纹项饰以及长链和圣索；手脚钏镯样式统一，装饰丰富精美，体现着札派艺术对细节的极致追求；肩部批有帔帛，绕臂于体侧自然垂落，帔帛褶皱自然，表现柔软的质感；无量寿佛双手平托一钵，这也是无量寿佛的标志动作；下着长裙，腰系联珠纹璎珞式宝带，裙摆錾刻精细卷草纹；无量寿佛冼足站立于仰俯莲座之上；莲座背后有活插式背光，背光正面鎏金，浮雕卷草纹；莲座呈圆形，上缘装饰有三层联珠纹，莲瓣分仰俯两种状态，仰莲瓣呈花边三角形，大阴刻线表示莲瓣之筋脉；而莲瓣中间的莲座上以细密阴刻线来表现莲蓬之筋脉，这也是蒙古札派造像非常经典且鲜明的特征；俯莲瓣相对较小，莲瓣简洁，瓣尖勾翘，立体生动；原装全包式封底，封板中心錾刻十字金刚杵纹，纹饰之上施以鎏金，这在蒙古顶级札派造像中也是亮点所在。此尊造像铸造极其精湛，造型简洁大方，比例臻于完美，装饰精美丰富，线条非常流畅，突出身体的优美，使得庄严俊美的气质跃然而出，达到优美与神圣的完美结合。 在纽约大都会博物馆珍藏有一尊无量寿坐像，通过对比与本场拍卖的这尊无量寿，两者的造像躯体宽肩窄腰的形体基本一致，这种也是蒙古造像的典型特征；同时三角形莲瓣，多以阴刻线来表现莲瓣筋脉与多用联珠纹的装饰手法，这些都是蒙古札派造像中独特的塑造风格。所以两者为同一风格无疑。无量寿佛是阿弥陀佛的报身，象征远离灾疾，寿数无尽。《佛说无量寿经》记载佛告阿难：“无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及…”。有清一朝，皇帝对无量寿佛的信仰尤其突出。据历史记载，札纳巴札尔在去北京拜见康熙时，康熙请他唱诵无量寿经为自己的身体健康祈福，并且札纳巴札尔也曾铸造无量寿佛进献康熙。到了乾隆时期无量寿佛在宫廷之中信仰更胜，在乾隆和皇太后整数万寿节时，内务府和文武百官进献成千上万的无量寿佛作为贺礼。 所谓蒙古札派即蒙古札那巴札尔风格，是由佛学大师第一世哲布尊丹巴呼图克图(Zanabazar)所创造，法名札那巴札尔。札那巴札尔是外蒙史上最著名的宗教家、艺术家、建筑师、医生及诗人，其家族源自成吉思汗黄金家族。清顺治六年(1649)哲布尊丹巴一世进藏学经，拜伟大的达赖五世为师，改宗格鲁派（黄教），授给他“哲布尊丹巴呼图克图”（呼图克图，意为长生不老之人）的尊号。他一生精进于弘扬佛法，特别是在佛像雕塑艺术方面，创造出独具特色的蒙古佛像雕像艺术风格，开拓了蒙古佛教艺术史上的新纪元。为蒙古的宗教事业付出了毕生精力，同时又给后人留下了美轮美奂的传世精湛艺术杰作。他开创的风格主导了整个喀尔喀蒙古的金铜造型风格，也代表了该地区金铜造像的最高艺术水准。 同风格的无量寿佛立像极其珍罕，纵观历史拍卖上，根据目前掌握的资料所知仅在2017年5月23日，意大利Cambi拍卖公司拍出一尊札派无量寿佛立像，经过多轮激烈竞价，最终以390万欧元落锤，折合人民币高达3000余万元。完美展现蒙古札派立像的超级魅力，以及极高的市场认可度。本场这尊札派无量寿与之相比毫不逊色，并且尺寸上略高，其精美的工艺、庄严的气势，无不让人心动，敬请买家格外珍之，不可错过。

年代：

清 - 中期

类型：

造像 - 无量寿佛立像

标签：

铜鎏金 

F D X ❮ ❯