当代 硬木配云石插屏(配底座) 

<< 清 铜鎏金上师坐像(《克胜亲王造》款)

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同治 粉彩描金开光五谷丰登福禄万代纹碗(官窑,《同治年制》款) >>

简介:

这是一件当代插屏,以硬木为材,整器气度超然,装饰凝练。 此架屏风屏芯嵌云石,色泽清润淡雅,石纹属天然面章,呈高低起伏之姿,纹理浑然天成,气势雄伟的自然山川间云雾缭绕,呈现出深远磅礴的意境。四周硬木边框纹饰只作烘衬之用,边框之内槽亦随大理石的自然凹凸而载度;刀法娴熟,折转刚柔并济,间透之布局堪为匠心之作。以天选之木料搭配自然之石纹,正体现着文人雅士的清赏之求,崇在自然,乐在心趣。 屏风作为古人生活中不可缺少的器具,在古家具史上占有重要地位,其历史相当久远。汉刘熙《释名·释床帐》谓:“屏风,言可以展障风也”。说明屏风可以兼作挡风、间隔、遮蔽之用。其体量巨大,又具有遮挡视线的保护作用,因此皇帝把屏风作为权力与尊严的象征,《史记》中就记载:“天子当屏而立”。 除了皇权的象征外,屏风的实用性和文化、艺术内涵兼备也是其一大特点。伴随着人们生活起居形式的变化,屏风也成了古人室内重要组成部分。由最初的实用性,逐渐向多功能和装饰性转变,尺寸也逐渐小型化。根据功能不同,又可分为地屏,炕屏,桌屏,砚屏以及挂屏等。由于功能的不同,这些屏风的材质也发生了变化。 至北宋时,以纹石为代表的石质屏风就已出现,全宋诗中北宋史学家刘敞的《寒林石屏风》就有 “屏风画山皆任假,寒林石屏自然者。……天真通貌皆生成,俗师笔墨那形似。……”的诗句。到了明清,嵌石屏风因石屏芯中图案的变化更是成为屏风的主流。如晚明时期文震亨在其所撰《长物志卷 · 六(几榻)》 “屏”条目中写到“屏风之制,最古以大理石镶下座精细者为贵,次则祁阳石,又次则花蘂石。不得旧者亦须仿旧式为之,若纸糊及围屏、木屏俱不入品。”

年代:

现代

类型:

木器 - 插屏

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