清中期 紫檀透雕拐子龙纹嵌云石插屏 

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清早期 铜鎏金莲花手菩萨立像(重:28.65kg) >>

简介:  

此架屏风精选紫檀木为材,气度超然,装饰凝练。屏芯嵌大理石,色泽清润淡雅,石纹属天然面章,呈高低起伏之姿,纹理浑然天成,气势雄伟的自然山川间云雾缭绕,呈现出深远磅礴的意境。四周紫檀边框光素无饰,似乎只作烘衬之用,边框之内槽亦随大理石的自然凹凸而载度;屏座的挡板成开光式,两端是菱花叉角,中间装有状如玉壁的卡子;站牙、披水牙子都雕成变体螭龙勾云纹,刀法娴熟,折转刚柔并济,间透之布局堪为匠心之作。以天选之木料搭配自然之石纹,正体现着文人雅士的清赏之求,崇在自然,乐在心趣。 紫檀素有“硬木之王”的美誉,因其色泽沉稳,常给人低调内敛之感,而其在光线下隐隐出现的绸缎般的光泽,又使它展现出华贵的一面。紫檀坚硬致密,且木质极为细腻,其极低的变形率是其作为上好家具用材的先天保证。但同时紫檀生长速度极其缓慢,尤其是在古代,野生林中由于植被竞争,地表营养相对匮乏,久而久之,为了维持生存,紫檀树芯部分油脂被消耗殆尽,营养物质被全部吸收,就形成了所谓的空心,由此紫檀“十檀九空”的说法也成为了大家的共识,其木料珍惜程度也远超黄花梨等其他硬木材质。因此以如此珍贵的紫檀木来制作屏风,说明了古人对屏风的重视。 屏风作为古人生活中不可缺少的器具,在古家具史上占有重要地位,其历史相当久远。汉刘熙《释名·释床帐》谓:“屏风,言可以展障风也”。说明屏风可以兼作挡风、间隔、遮蔽之用。其体量巨大,又具有遮挡视线的保护作用,因此皇帝把屏风作为权力与尊严的象征,《史记》中就记载:“天子当屏而立”。 除了皇权的象征外,屏风的实用性和文化、艺术内涵兼备也是其一大特点。伴随着人们生活起居形式的变化,屏风也成了古人室内重要组成部分。由最初的实用性,逐渐向多功能和装饰性转变,尺寸也逐渐小型化。根据功能不同,又可分为地屏,炕屏,桌屏,砚屏以及挂屏等。由于功能的不同,这些屏风的材质也发生了变化。 至北宋时,以纹石为代表的石质屏风就已出现,全宋诗中北宋史学家刘敞的《寒林石屏风》就有 “屏风画山皆任假,寒林石屏自然者。……天真通貌皆生成,俗师笔墨那形似。……”的诗句。到了明清,嵌石屏风因石屏芯中图案的变化更是成为屏风的主流。如晚明时期文震亨在其所撰《长物志卷 · 六(几榻)》 “屏”条目中写到“屏风之制,最古以大理石镶下座精细者为贵,次则祁阳石,又次则花蘂石。不得旧者亦须仿旧式为之,若纸糊及围屏、木屏俱不入品。”所谓“大理石镶下座”恰恰指的是本此的每周之星一类。 可参考:2018年中国嘉德秋拍中,一件与此次拍品形制相同,仅尺寸略大的“清乾隆 紫檀嵌理石大座屏”,就曾以897万元的高价成交。 可参考:2019年6月7日,中贸圣佳2019年春季艺术品拍卖会拍出的“明末清初 黄花梨镶大理石插屏”,成交价943万元。

年代:

清 - 中期

类型:

木器 - 插屏

标签:

龙纹 紫檀 拐子龙纹 

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