乾隆 玉雕山水屋舍纹大山子摆件  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：  ▶

有清一朝尤其是乾隆时期，对玉器管控甚严，和田玉的开采一度为皇家垄断，严禁私人开采贩卖。乾隆时期就发生过震动朝野的玉石大案，慧贤皇贵妃的侄子高朴就因私鬻玉石，使得乾隆皇帝大为震怒，乾隆最后不顾慧贤皇贵妃的面子，把高朴赐以死刑。而玉器之中玉山子是最为雅致的一类，历来备受藏家喜爱。上等的玉山子摆件以中国人最喜爱、最为推崇的美玉为材，通过工匠的巧思，以刀代笔，将充分表达人文情怀的山水画作以立体的方式，展现于世人面前。本场呈现的就是一件乾隆时期玉山子，且其尺寸极为硕大，甚为难觅；并且玉质较好，目前所见大的玉山子往往多见绺裂，但此件整体甚好，难能可贵，为同类山子中的珍品无疑。 此件玉山子形体敦厚典雅，用材厚重，玉质温润。采用双面工，随形巧雕，不破坏玉材本身的形状、质感，将精雕巧刻融入玉料本身的纹理形状之中。外壁局部有棕黄玉沁，尤具天然巧就的雅趣，更具自然生动。玉山子的两面纹饰迥异，一面以宫闱屋舍为主，一面则山水为主，凝聚工匠巧思。从宫闱屋舍画面看后方峰峦叠嶂，山石陡峭，苍松虬曲茂盛，前方出现三处宫闱，四周城墙笔直，内部屋舍排列整齐，而远山的衬托使得画面更为充实。右下角一条小船在河上飘动，与寂静的环境形成完美的动静搭配。另一面则是山石峻峭，工匠采用掏挖工艺在原本平面的玉料内开出多种层次，左侧浪花翻滚击打着右侧的山体，山体之上屋舍两座。更为精妙的就是右上角的小亭子，如果没有这座小亭子则显得右上角略空，而小亭子的塑造则巧妙解决了这一问题，可见工匠在每一处的处理都是经过严谨的构思。此件玉山子选材上等，整体布局疏朗有致，层次分明，随形施艺，在不破坏天然玉材美感的前提下施鬼斧神工，实有以自然之质再造自然的极高意趣，堪为乾隆朝治玉之典范。 另外需要重点说的就是此件玉山子的题材，与我们常见的高士、童子、罗汉等以人物或动物为主纹饰的不同，此件玉山子上不见人物，群山环抱之中的屋舍也不是寻常之家的小屋，而是城墙笔直的宫闱类建筑，可见并不寻常。古代宫殿肯定不会选在此处，往往选在地势开阔平坦之处。相反神仙大殿多建在名山之中。查阅相关资料，在明代《三才图会》的泰山图上我们可以看到后面群山耸立，前面有一处宫闱类建筑，其构图方式与本件玉山子较为契合，以资参考。故而此玉山子应该是以古代图册的名山大川为母本进行雕琢而成，它所表达的意义和雄浑气魄是普通人物类所不能比的，极为珍罕，意义重大。 古代采玉全靠人工，且有季节限制，和田玉的获得难如登天。而新疆严苛的自然环境和遥远的路程,都给采玉、运玉带来了天然的阻碍。尽管如此,这也没有影响中原地区统治者对和田玉的渴望。历史文献记载和出土文物证明，至少在3000年前，和田玉就被人类加工使用，并输入中原地区。《史记·大宛列传》中载有汉朝使节张骞的副使曾到和田，“究河源，河源出于阗，其山多玉石，采来，……”这是正史中对采玉活动最早的记载，但对那时的采玉方式及其制度，并无详述。至五代时期，高居诲在《行程记》中记述说：“每岁五六月，大水暴涨，则玉随流而下。玉之多寡由水之大小。七八月水退，乃可取。彼人谓之捞玉。”《新五代史·四夷附录》同样也有记载：“（于阗）东日白玉河，西日绿玉河，又西日乌玉河，三河皆有玉而色异。每岁秋水涸，国王捞玉于河，然后国人得捞玉。”说明这时的采玉活动多集中于河中采捞，农历八月以后，此时以至中秋，河水冰冷刺骨，可想其辛苦。据《太平御览》记载：“取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往百人返。”付出的代价是巨大的，因为那时路途极为艰险，可以说玉石是用生命换来的。 明代在和田的西邻叶尔羌（今莎车）出现了进山开采玉矿的生产活动。明万历三十—年(1603年)十—月，耶稣会传教士鄂本笃到达叶尔羌，耳闻目賭了叶尔羌、和田两地的采玉生产，留下了详细而可靠的记载。他说:“玉有两种，第一种最良，产和阗河中，距国都不远，泅水者入河捞之，与捞珠相同。……第二种品质不佳，自山中开出，大块则劈成片。宽约二爱耳(ells)。以后再磨小，俾易车载。……石山远距城市，地处僻乡，石璞坚硬，故采玉事业，不易为也。土人云，纵火烧，则石可疏松。采玉之权，国王亦售诸商人，售价甚高。租期之间，无商人允许，他人不得往采。工人往工作者，皆结队前往，携一年糇粮。盖于短期时间，不能来至都市也。”由此可见到了明代晚期，已经有大规模开采山料的活动，但所获得的山料品质不及籽料来得质佳。 在清乾隆二十四年之前，由于受到准噶尔部蒙古族达瓦齐以及回部大小和卓木叛乱的影响，新疆地区上好的玉料几乎都无法进入到统治中枢。为了平定此次叛乱，乾隆二十年(1755)和乾隆二十三、二十四年(1758、1759)先后出兵西域，进行过较大规模的战斗，最终取得了胜利。此后又在紫禁城午门上举行了盛大的献俘礼，并以此作为乾隆的“十全武功”被载入史册。在对新疆地区行使统治权之后，中西交通得以保障，而此后玉料得开采、运输与制作，就以法律形式为皇家垄断，质地优良的新疆和阗美玉沿着古代丝绸之路源源不断进入宫廷，并带动了清朝玉器最发达的时期。 清政府在控制了西域地区之后，对玉料的季节性开采作了规定。如在乾隆二十六年(1761)规定，每年春、秋两季在玉龙喀什河和喀拉喀什河采玉两次。这在乾隆所作关于“采玉”的御制诗中也有提到:“于田采玉春复秋,和田捞玉春秋贡。”此后又规定，所采玉石只准入官，不许在民间流通。而乾隆四十三年(1778年)，慧贤皇贵妃之侄、叶尔羌办事大臣高朴因私采贩玉一案发生，震动朝野，乾隆大为震怒，高朴也因此被送上断头台。由此，我们不难看出小小一块儿玉在古人心中的分量之重。 而清朝玉器收藏中首推就是玉山子，它集工、料、艺术于一身，是收藏、欣赏的不二之选。遍观国内外拍卖市场，精品的玉山子成交价都不低。2011年北京瀚海拍出一件清中期青白玉山水人物诗文山子，成交价为500余万元。而其尺寸并不大，高为24cm，宽度较窄。2017年邦瀚斯出现一件十八世纪上半叶御制白玉巧雕仙童祝寿山子，其最终成交价近800万元港币，而其高度仅为11.3公分。而本件的尺寸远远大于两者，且双面雕和巧雕的技法与之相比毫不逊色。其题材珍罕，体量硕大，玉质上乘，是一件不可错过的乾隆玉雕山子重器！

年代：

清 - 乾隆

类型：

玉器 - 山子

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