<< 创汇期 十八子料珠念珠 |
浏览数: 76 | 清 铜鎏金绿度母坐像 >> |
拍品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期释迦牟尼佛坐像一尊,整尊造像端庄大气,制作精细,不可多得。 此尊释迦牟尼面庞饱满,双眉高挑,双目半阖,鼻梁高窄,鼻翼宽厚,双唇丰盈,嘴角含笑,形象生动,面容安详。上身袒露,丰肩细腰。左肩斜披僧伽梨(sanghati),衣褶细密自然。双手结禅定印,躯体比例匀称,形态自然。佛陀后有头光,是为“大光相”。又名“圆光一寻相”——即佛菩萨之身光任运普照大千世界,四面各有一丈。此相是以发大菩提心,修无量行愿而感得的圣象,能除惑破障,表一切志愿皆能满足之德。是众生自性中本具的光明之相。主尊跏趺坐于仰覆莲台之上,莲瓣宽阔,瓣尖勾翘。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代,那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术,婆罗浮屠(8-9世纪)是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像,第一回廊为依《方广大庄严经》(Lalita-vistara)的佛传及佛陀本生,第二回廊为《华严经》〈入法界品〉(Gan!d!a-vyu^ha)的善财童子求法,第三回廊为弥勒菩萨,第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响,有极高艺术水准。 可参考: 参考造像为中爪哇风格,藏于法国吉美博物馆(Musée Guimet)。由该馆自爪哇征集而来,此类造像风格呈现为:躯干纤细,四肢修长,纹饰华丽且繁复,与拍品风格颇为类似。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19,67. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues(7th-11th c.)from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104(2018),pp.63-139.
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造像