清中期 铜鎏金宗喀巴上师坐像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本件宗喀巴上师极为珍贵，铜胎厚重，金水浓郁，造型比例精准，为清中期典型的蒙古扎纳巴扎尔风格造像。而蒙古扎派宗喀巴上师甚为少见，本品制作工艺考究，鎏金工艺精湛，艺术性和现状品相均十分出众，极具收藏和研究价值，殊宜恭请宝之。 宗喀巴大师（1357-1419）出生于青海湟中县，他的出生地藏语叫做「宗喀」，因此称他为宗喀巴，意为在宗喀出生的人。宗喀巴法名为罗桑扎巴，意为善慧。他是藏传佛教格鲁派的创始人，因他宣导徒众带黄帽、着黄衣，格鲁派又被称为黄教。宗喀巴大师在学问修持等方面具有很高的造诣。对于教理，他总结大小乘、显密一切教戒理论，而自成一家之言。他一方面有囊括大典、网罗众家的气度，一方面又以深刻严谨的态度执择佛教各宗的见地，以中观为正宗。他对于戒律，能矫正旧派佛教的流弊。他所创的格鲁派至今为藏地第一大教派。藏语系统的佛教徒大多奉他为教主。 此尊通体鎏金，头戴通人冠，法相宁谧和煦，额宽颐丰，眼睑曲线优美，双耳垂齐。身姿端正，内着僧坎，外披福田袈裟，这是西藏僧人的典型装束。采用写实性手法处理衣纹线条自然流畅，袈裟衣缘处雕刻精美卷草纹。宗喀巴上师双手于胸前结说法印，分别各牵一株莲花开于双肩，左肩花中托经卷，右肩花中立宝剑，代表“智慧”之象征，这与文殊菩萨的标识一样。因藏密尊奉宗喀巴为文殊菩萨的化身，故经书与宝剑亦成为其身份的标识，下穿僧裙，双腿结全跏趺端坐。束腰式莲座造型精美，上下沿围刻连珠纹，中间莲瓣宽大，呈三角形，上下交错分布，瓣尖勾翘，这也是蒙古扎派造像的典型特征。底部原装全包式封底，封板中心錾刻十字金刚杵纹。 一世哲布尊丹巴（1635-1723），法名扎纳巴扎尔，是蒙古族历史上著名的宗教家、艺术家、建筑师、医生及诗人。他身份高贵，最终成为清初四大转世活佛之一，为清王朝统一蒙古各部作出了重大贡献。他又是一位伟大的艺术家，他结合蒙古民族的传统艺术，创作出独具特色的金铜佛像和唐卡绘画。出自扎纳巴扎尔之手的金铜佛像确立了喀尔喀蒙古佛像的标准样式，并影响了清朝宫廷造像的发展。扎纳巴扎尔风格造像的祖型来自西藏中部风格，整体上秀美端丽，比例舒展、准确，细部精致耐看，花饰精巧，整体动态上也追求工稳对称，但端正中不失纤巧和柔媚感，有些造型样式明显来自尼泊尔，同时也延续了帕拉造像的部分特征，吸收融合多种风格之后，形成了自己独有的艺术特色。

年代：

清 - 中期

类型：

造像 - 上师坐像

标签：

铜鎏金 

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