中爪哇时期 铜莲花手菩萨立像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜莲花手菩萨立像一尊，整尊造像端庄秀雅，装饰华丽，铜质精纯，包浆醇熟，不可多得。 此尊以合金铜铸造而成，束发高髻，头戴高冠。菩萨眼嵌银睛，面庞饱满，双眉舒展，双目半阖，鼻梁高窄，鼻翼宽厚，双唇丰盈，嘴角含笑，形象生动，面容安详，颈部虽短，而蚕节纹明显。左手持莲花一株，莲茎自手间绵延至小臂及大臂，至肩膀处生莲，恰逢莲花盛放。 菩萨体态丰肩细腰，上身未着织物，而配饰华丽繁多，极为精美。耳坠（Kundala）长垂及肩，颈部璎珞（Mukatavati）流畅圆满。大臂处佩有臂章（Kayura），手腕处戴有手环，腰间则装饰有珠状腰带。其身上宝链（Nagayajnopavita）起阳线搭于左肩，绵延至腰腹部，线条形态优美。由冠至足，装饰清晰而复杂，极尽华丽。躯体比例匀称，肌肉饱满而富有弹性，形态自然。腰系多蒂腰布（dhoti），衣褶优美流畅。双腿立于覆莲台之上，重心偏移，使得身姿如同带有律动，精妙自然，非常难得。莲瓣宽大，瓣尖微翘。未封底，是早期造像特点，极具学习研究价值。本尊造像经藏家按个人偏好除锈、施蜡，故内部铜层有所显露，可由此一探千年前造像之风貌，至今内层铜质仍色呈金黄，可知其铜质精纯。 镶嵌银饰的佛教造像，曾首先在斯瓦特、喀什米尔等西北印度造像中被广泛使用，工艺成熟，尤其普遍用于眼睛、白毫、嘴唇等部位，后此类工艺也逐渐传至东南亚爪哇地区。画龙点睛的嵌银手法，是熠熠生辉的如来光色，表现威光炽盛。如《佛说观无量寿佛经》言：“佛眼清净如四大海水，清白分明。”上妙银眼之光明照耀，呈现佛菩萨慈光遍照法界，为诸有情宣说正法，令十方有情照见清净自性的如来本怀。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代，那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术，婆罗浮屠（8-9世纪）是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像，第一回廊为依《方广大庄严经》（Lalita-vistara）的佛传及佛陀本生，第二回廊为《华严经》〈入法界品〉（Gan!d!a-vyu^ha）的善财童子求法，第三回廊为弥勒菩萨，第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响，有极高艺术水准。 参考文献： 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany：Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984：pp. 9-19,66. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues（7th-11th c.）from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104（2018），pp.63-139.

年代：

None

类型：

造像 - 莲花手菩萨立像

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