古占婆王国 铜莲花手菩萨坐像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品为古占婆王国铜莲花手菩萨坐像一尊，整尊造像端庄秀雅，工艺古朴，铜质精纯，包浆醇熟，不可多得。 此尊以合金铜铸造而成，束发结髻，头戴宝冠。面庞饱满，双眉舒展，双目半阖，鼻梁高窄，鼻翼宽厚，嘴角含笑，形象生动，耳垂及肩，面容安详。右手结施与愿印，左手持莲，两肩处莲花盛放。菩萨体态丰肩细腰，上身未着织物，而配饰华丽繁多，极为精美。耳坠（Kundala）长垂及肩，颈部璎珞（Mukatavati）由圆珠串成，大臂处佩有臂章（Kayura）饰以莲花，手腕处戴有手环，腰间则佩有腰带。由冠至足，璎珞花朵装饰清晰而复杂，宛转曲折，极尽华丽。 主尊躯体比例匀称，肌肉饱满而富有弹性，形态自然。腰系多蒂腰布（dhoti），衣褶优美流畅。菩萨半跏趺坐于仰覆莲台之上，莲瓣宽大，瓣尖微翘。台生莲花一朵，右足踏于其上，使得身姿如同带有律动，体态精妙自然。未封底，是早期造像特点，极具学习研究价值。 古占婆国存在于公元2世纪至15世纪，位于当今越南南部地区，其文化受印度教与佛教影响颇深。作为一个独立王国存续13个世纪的古占婆国，它独特的文化遗产价值集中体现在塔寺、城郭、石雕、建筑及造像上。从目前散落在今越南各地的占婆古塔当中，能看到各种不同的雕塑、建筑风格。这些十分奇特的作品，体现出占婆造像与印度传统艺术极其亲密的相似感。从公元4世纪至公元8世纪，占婆文化到达了它的辉煌时刻。学术界有人把它称为“越南的希腊文化”，即一种一旦失去，永不再来的文化。 参考文献： 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany：Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984：pp. 9-19,74. 2、萨努西·巴尼（著），吴氏璜（译），《印度尼西亚史》，北京：商务印书馆，1963：pp.17-29. 3、刘志强,《占婆与马来世界的文化交流》，北京：社会科学文献出版社，2013.

年代：

年代不详 - 古占婆王国

类型：

造像 - 莲花手菩萨坐像

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