中爪哇时期 铜莲花手菩萨坐像 

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道光 黄地粉彩缠枝莲“佛日常明”碗(官窑,《大清道光年制》款) >>

简介:

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜观音菩萨坐像一尊,整尊造像端庄秀雅,装饰华丽,铜质精纯,包浆醇熟,不可多得。 此尊以合金铜铸造而成,束发结髻,头戴宝冠,摩尼宝珠顶严。面庞饱满,双眉舒展,双目半阖,鼻梁高窄,鼻翼宽厚,嘴角含笑,形象生动,面容安详。左手持莲花一株,右手结施与愿印,周身铸有花环围绕菩萨身躯,花朵立体层次分明。菩萨体态丰肩细腰,上身未着织物,而配饰华丽繁多,极为精美。耳坠(Kundala)长垂及肩,颈部璎珞(Mukatavati)及长宝链(Nagayajnopavita)由圆珠串成,其中宝链环绕胸腹,衬托神格高贵。大臂处佩有臂章(Kayura)饰以莲花,手腕处戴有手环,腰间则佩有腰带。由冠至足,璎珞花朵装饰清晰而复杂,婉转曲折,极尽华丽。 躯体比例匀称,肌肉饱满而富有弹性,形态自然。腰系多蒂腰布(dhoti),纹饰繁复绮丽,衣褶优美流畅。菩萨身后背光镂空,点缀萨克蒂(sakti)火焰装饰,象征“业”之律动。这类纹饰体现出古代爪哇地区佛教与印度教相融合的宗教观念。主尊游戏坐于仰覆莲台之上,莲瓣宽大,瓣尖微翘,上缘刻竖线表示莲蕊,闲适自在。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。本尊造像经藏家按个人偏好除锈、施蜡,故内部铜层有所显露,可由此一探千年前造像之风貌,至今内层铜质仍色呈澄黄,可知其铜质精纯。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代,那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术,婆罗浮屠(8-9世纪)是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像,第一回廊为依《方广大庄严经》(Lalita-vistara)的佛传及佛陀本生,第二回廊为《华严经》〈入法界品〉(Gan!d!a-vyu^ha)的善财童子求法,第三回廊为弥勒菩萨,第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响,有极高艺术水准。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues(7th-11th c.)from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104(2018),pp.63-139.

年代:

None

类型:

造像 - 莲花手菩萨坐像

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