中爪哇时期 铜黄财神坐像 

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清 铜鎏金黑财神立像 >>

简介:

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜黄财神坐像一尊,整尊造像端庄圆润,装饰华丽,铜质精纯,包浆醇熟,不可多得。 此尊以合金铜铸造而成,束发结髻,头戴三叶冠,摩尼宝珠顶严。面庞饱满,双眉舒展,双目半阖,鼻梁高窄,鼻翼宽厚,嘴角含笑,形象生动,面容安详,颈部蚕节纹明显。前侧左手托吐宝鼬,右手托宝珠。后有背光,边缘以萨克蒂(sakti)火焰装饰,象征“业”之律动,该类纹饰体现出爪哇地区印度教及佛教文化及宗教融合现象。 主尊身材丰腴,上身未着织物,配饰华丽繁多,极为精美。耳坠(Kundala)长垂及肩,颈部璎珞(Mukatavati)细节饱满。大臂处佩有臂章(Kayura),身上长宝链(Nagayajnopavita)圆珠穿就,环绕胸腹部,线条形态优美。由冠至足,璎珞花朵装饰清晰而复杂,极尽华丽。躯体比例匀称,肌体饱满而富有弹性,形态自然。腰系多蒂腰布(dhoti),衣褶优美流畅。财神半跏趺坐于覆莲台之上,莲瓣宽大,瓣尖微翘,边缘装饰连珠纹,下叠须弥座,饰以海螺,并生莲一株,右足踏与其上,闲适自在。 黄财神主司财富,能使一切众生脱于贫困,财源广进。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。本尊造像经藏家按个人偏好除锈、施蜡,故内部铜层有所显露,可由此一探千年前造像之风貌,至今内层铜质仍呈色澄黄,可知其铜质精纯。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代,那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术,婆罗浮屠(8-9世纪)是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像,第一回廊为依《方广大庄严经》(Lalita-vistara)的佛传及佛陀本生,第二回廊为《华严经》〈入法界品〉(Gan!d!a-vyu^ha)的善财童子求法,第三回廊为弥勒菩萨,第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响,有极高艺术水准。 可参考: 参考造像为中爪哇风格,藏于德国斯图加特林登博物馆(Linden-Museun Stuttgart)。由该馆自爪哇征集而来,此类造像风格呈现为:自然生动,以及配饰繁缛精细,环绕周身,与拍品风格颇为类似。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues(7th-11th c.)from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104(2018),pp.63-139. 3、A.J.Bernet Kempers. Ancient Indonesian Art. Netherlands:N.V. Boekhandel Antiquariaat en Uitgeverij C.P.J van der Peet, Amsterdam. 1959:pp.65.

年代:

年代不详 - 中爪哇时期

类型:

造像 - 黄财神坐像

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