<< 道光 青花缠枝莲纹盘一对(官窑,《大清道光年制》款) |
浏览数: 248 | 宣德 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹执壶(官造,《大明宣德年制》款) >> |
观音菩萨是佛教中最受欢迎的神祇,他与文殊菩萨、金刚手菩萨,合称“三族姓尊”,分别代表大悲、大智、大力;而四臂观音更是其少见的形态,其四臂代表慈、悲、喜、舍四无量心,亦代表了息、增、怀、诛四种佛行,是密乘行者修心的法门。本场这尊就是典型的尼藏风格四臂观音坐像。其造型优美,工艺细腻考究,造像身躯比例舒适,手、脚等细节极具写实性,在镶嵌的各色材料衬托下格外庄严华丽。尼藏风格为金铜造像中的重要组成部分,在刚过去的九月份苏富比拍卖中尼藏造像成绩斐然,藏家竞争激烈,价格呈稳步上涨趋势。 此尊观音高逾50公分,尺寸高大,呈少见的一面四臂形态,气势庄严宏伟。重胎厚金,铸造极其精美华丽,为尼藏金铜造像之上等佳作。观音通体鎏金,面颈部泥金彩绘,衬托出肌肤细腻的质感。头戴五花叶宝冠,冠饰精美,缯带于耳际呈“U”形翻卷上扬。绀发束高髻,发丝清晰可见;观音面相方圆,神态安详;宽额丰颐,额心现白毫;弯眉高挑,双目修长,眼睑低垂似在俯视芸芸众生;注目观音仿佛能看到观音似乎在微笑,塑造生动传神,让人敬畏。观音上身袒露,宽肩细腰,腰部挺直,极具佛果位的端庄之感。胸前佩戴有璎珞式项链和联珠纹长链,上有材料(材质统一不做探讨)镶嵌,异常华美;左肩覆有鹿皮,表慈悲纯正心,这也是观音的特征之一;手脚钏镯俱全,风格统一;两主臂于胸前双手合十,两侧臂展开,左侧臂拈花、右侧臂原持有念珠,已佚。观音手脚指肚饱满、弯曲而优雅,刻画精细入微,极具写实风格。下着长裙,全跏趺坐于仰俯莲花宝座之上,裙摆自然铺洒于台面之上。莲座高大挺拔,上缘装饰联珠纹,中间仰俯莲瓣上下对称排列,莲瓣修长饱满,瓣尖勾翘,呈现很强的立体效果;原装砍削式封底,封板包浆自然,时代感强;封板中心錾刻十字金刚杵纹,纹饰线条流畅细腻,足见工匠娴熟高超的手艺;纹饰之上鎏金,可见档次之高。 四臂观音造型并不多见,而明代的尤为珍罕,在北京雍和宫珍藏有明代铜鎏金四臂观音,两者同样是出自尼藏工匠之手,造型与工艺有很多相似之处,可兹参考。有明一朝尊崇佛教,特别是藏传佛教在明朝深受重视,这一时期兴建佛寺、铸造佛像,呈现繁荣局面。而在藏传佛教中认为四臂观音是雪域高原的守护神,与文殊菩萨、金刚手菩萨合称「三族姓尊」,三尊分别代表大悲、大智、大力。人们所知的「嗡嘛呢叭咪吽」就是四臂观音的「六字大明咒」,在藏地乃至中原地区广为传诵。 观音菩萨,佛教菩萨名,为梵文Avalokiteśvara的意译,亦译作“光世音”,新译“观自在”“观世自在”,可以说是在众多菩萨之中最受欢迎的一位。其崇拜源自印度,因佛教的传播而传入中国内地,并随《正法华经》西晋月氏三藏竺法护译等的译出而博兴,继因净土思想的盛行而获得进一步发展,长盛不衰。7世纪中叶传至朝鲜、日本等地。约在同一时期,观音信仰也传入了西藏,并在藏传佛教中尤为兴盛起来。藏文史籍记述其人民源自观世音菩萨的化身神猴菩萨和度母的化身岩罗刹女的结合;更将松赞干布及历世达赖喇嘛均视作观世音菩萨的化身,达赖喇嘛所居的宫殿也以观世音菩萨的应化道场“布达拉”(梵文potalaka)命名。观世音菩萨本身更被奉为雪域高原的神圣护持者而被虔诚地尊崇与祈求。 唐代以前多称“观世音”,因避李世民“帝讳”省去中间字,所以称之为“观音”;其形象也自唐宋之间由男相逐渐转为女相。观音菩萨具备六根大圆通智,能变现三十二种化身,为众生解救各种苦难;同时她还是西方极乐世界的上首菩萨,能为众生来世安排美好的归宿。观世音菩萨的造像因信仰的普及而于汉藏等地均十分隆盛,其形象则因其应化无方而相状众多,有所谓莲花手观音、狮吼观音、四臂观音、马头观音、千手千眼观音、十一面观音等,在怛特罗密教中更有本尊形象出现,此尊以一面二臂之正观音为其本形。 13世纪时,藏传佛教传入内地,为元朝皇帝所崇信。明朝继续扶植藏传佛教,但一改元朝专奉萨迦派的作法,实施多封众建,而宫廷造像则作为颁赐的定例品,由御用监佛作承造。永乐宫廷造像风格上乃以印、藏模式为原形,有机融入汉地传统审美意趣,表现为高度融合的艺术特征。 喜马拉雅造像艺术历史悠久,自公元1世纪至今,一直绵延不断,涵盖了佛像艺术发展的全部历史,呈现了佛像艺术发展的完整面貌,在世界佛像艺术史上堪称独一无二。这—地区的造像艺术产生于特定的地区和独特的政治、经济、文化背景之下,它在吸收古代印度造像艺术手法和风格的基础上,不断融入此地不同时代人们的审美观念和雕刻技艺,形成了具有鲜明地区和民族特色的造像艺术风格,堪称南亚次大陆佛像艺术中一枝耀眼的奇葩。它对西藏地区,乃至后来明清宫廷的佛教造像产生了深远的影响。从公元7世纪开始影响西藏地区,12世纪后随着东印度帕拉王朝灭亡,此类风格更成为影响我国西藏佛像艺术的主流风格。历史上这一地区的造像不断通过青藏高原,大量地输入到内地,同时不少尼泊尔艺术大师翻山越岭入藏帮助制作造像,元朝时入仕我国的尼泊尔艺术大师阿尼哥便是其中杰出的一位。尼泊尔造像艺术对我国西藏佛教艺术影响的时间之长,程度之深,地域之宽,是印巴次大陆其他艺术流派无法比拟的。 四臂观音因其少见的形态和宏伟的气场,历来是藏家追捧的对象。2019年中古陶拍卖了一尊同样来自尼藏地区,但尺寸仅高26公分的四臂观音坐像,最终以345万元成交。而本场的这尊与之相比很明显有过之而无不及,周身光亮的鎏金,宝华灼灼,显然数个世纪以来一直被细心善存;并且尺寸更是高达50公分,推测其可能供奉于大型寺院主殿之中,无比殊胜珍贵,极具收藏价值。
明
造像
铜鎏金