清早期 铜鎏金文殊菩萨坐像 

<< 道光 斗彩团花纹马蹄碗(官窑,《大清道光年制》款)

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万历 青花云龙仙鹤八卦纹梅瓶(官窑,《大明万历年制》款) >>

简介:  

文殊菩萨为释迦牟尼左胁侍,在佛教尊神中地位甚为殊胜,经常高居显宗八大菩萨的首席尊神之位,深受人们喜爱。本场拍卖的这件就是一尊非常典型的说法相铜鎏金文殊菩萨坐像,其造型典雅优美,铸造极其精湛,装饰极其奢华,让人叹为观止。此件造像重胎厚金,手感沉坠,可想而知必非一般小型寺院供奉之物。其比例匀称,细节突出,各色彩石镶嵌,庄严华丽,处处显示造像的不同凡响,为尼藏造像中的精彩之作。尼藏造像在金铜造像中占有举足轻重的地位,一直是世界拍场的重要品种,备受藏家欢迎,近些年金铜造像价格稳步上涨,尼藏造像占有很大比例。 此尊文殊菩萨姿态优雅、开脸俊美。以精铜铸造而成,分量极沉,可见用铜量大并且铜质甚好;通体鎏金、面颈部泥金彩绘,金光灿然,面颈部泥金后呈现皮肤细腻之感。从这两个方面就可知造像出身不俗,当年铸造也是花费高额成本。文殊菩萨头戴花叶宝冠,冠饰精美异常,上面镶嵌各色材料(材质不做探讨,下同),装饰华美,雍容华贵;绀发束高髻,顶部发辫相互缠绕清晰可见;宝冠两侧缯带于耳际呈“U”形翻卷;文殊面相方圆,宽额丰颐,额心现长条形白毫,中间镶嵌红色材料;弯眉细目,鼻梁高挺,双目低垂,似在俯视芸芸众生。菩萨微带笑意,为造像平添几分神圣之美。双耳垂肩,戴圆形联珠纹耳珰,上面分嵌不同颜色的材料,甚为华丽。文殊菩萨肩部穿云肩,云肩下缘錾刻卷草纹;胸前佩戴璎珞式联珠纹项链,手脚钏镯俱全;文殊菩萨双手各持莲茎相交于胸前结说法印,呈现标准的说法相;莲茎顺臂而上于肩部开敷,左右分别托一经箧和宝剑,为文殊菩萨的典型标志。文殊菩萨的智慧之剑,可斩去心中的烦恼,而经箧代表无穷的智慧,进而断绝烦恼、心生菩提,并最终修得佛果。文殊下着长裙双跏趺坐于仰俯莲座之上,裙摆自然铺洒于台面;长裙之上錾刻精美花卉纹,錾工有力,纹饰流畅。莲座上缘围刻一圈联珠纹,中间莲瓣上下对称排列,莲瓣饱满优美,瓣尖勾翘呈现很强的立体感。下层莲瓣下亦装饰一圈联珠纹,下部铸有花卉纹,中间镶嵌材料。带原装封板,封板中心錾刻十字金刚杵纹,极为殊胜。此尊造像无论整体比例,还是细节呈现堪称已极,非常精美,从冠饰、项链钏镯到莲座,多处的材料镶嵌,塑造出了一尊精美绝伦、华丽庄严的说法相文殊像,甚为少见。 北京故宫博物院收藏有明代永乐时期的铜鎏金文殊像,将此件的形象姿态与之相比,可知其为文殊的标准姿态,由此也可看出元代以后,汉藏两地佛像的传承关系。 文殊菩萨,又称“文殊师利”、“曼殊室利” 意为“妙德”“妙吉祥”,显密各宗有不同的文殊菩萨法相,共计数十种之多。按照“智、行、悲、愿”的排序,文殊菩萨应是民间所认为的四大菩萨之首,特别是在般若经典盛行的大乘早期,文殊菩萨在佛教尊神地位中更为殊胜,经常高居显宗八大菩萨的首席尊神之位。文殊象征般若智能,作为释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“行”的右胁侍普贤菩萨并称。 所谓菩萨,是菩提萨埵的简称,意译为“道心众生”、“有情觉者”。因其上求菩提,下化众生,而为世人所推崇,按《菩萨璎珞本业经》种说法,菩萨共有五十二阶位,包括:十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,而第五十二阶位,妙觉菩萨,可以等同于佛果位。而向文殊、普贤以及观音,皆证得五十一阶,为等觉菩萨位。故已断烦恼结,于生死轮回自在、具救度众生能力者,因此发“智、行、悲”诸愿,以救渡众生。 有关文殊菩萨众多事迹中,最为被人们津津乐道的故事,应是《维摩诘所说经》中“文殊师利问疾品第五”两人辩经的过程。由此提出了对“不二法门”的探究。 以此为蓝本,古代的画家也创作了大量的宗教题材绘画,其中今北京故宫博物院传为李公麟所绘(一说是金代画家马云卿所绘)《维摩演教图》卷,即是其中最具代表性的一幅,画中描绘的是装病在家的维摩诘向奉佛祖释迦牟尼之命前来探病的文殊菩萨宣讲大乘教义的场面。全图意在表现维摩诘所具有的高深机智及其对佛教教义的巧思善辩。画中维摩诘坐于锦榻之上,精神矍铄地谈论教义,对面的文殊菩萨脚踩莲花,双手合十,对维摩诘的说法心悦诚服。维摩见此当即指出佛教应该视万物皆空的教义实质。 但如李公麟的绘画,其本质更多的还是停留在对经文和教理的阐述与解读,以及侧重于对维摩诘的刻画。甚至为了彰显自身智慧,乾隆皇帝还曾COSPLAY过维摩诘居士。殊不知在民间,人们对文殊则有更多的偏爱,将不二法门的开启,交予文殊菩萨。 如盛唐时期敦煌莫高窟第103窟东壁壁画中《维摩诘经变》的场景,图中维摩诘手拿麈尾,身体微微前倾,双眉凝结,双目炯炯有神,须发奋张,宛如一位充满智慧的老者正在感受激辩的快感,而文殊菩萨则显得平静沉稳,胸有成竹,伸出二指,提出了“不二法门”的存在,二人之间,一静一动形成了鲜明的对比,从而将文殊智慧的一面表现得淋漓尽致。 作为智慧的象征,文殊菩萨的尊相非常受人们喜爱。最直观的反应表现在拍卖市场上。从所查询的记录中不难看出,文殊的造像更多的还是出现在永宣时期,在清代反而十分少见。也正因此,一尊康熙年间高度仅为23公分高度的文殊坐像,就可以拍到人民币200万元以上的价格。而此尊文殊铸造精美华丽,堪称造像与艺术完美结合之代表作,无论在供奉,还是在陈设中,都会展现出强大艺术效果与震撼力,望有识之士惜之爱之!

年代:

清 - 早期

类型:

造像 - 文殊菩萨坐像

标签:

铜鎏金 

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