当代 旧木仿古弘一法师“喫茶去”挂牌 

<< 同治 青花缠枝莲纹盘(官窑,《大清同治年制》款)

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乾隆 玉鹿衔灵芝摆件(带硬木座) >>

简介:

当代旧木仿古竖匾挂牌,匾身古朴,呈长方形,其上书“喫茶去”,落款“沙门 弘一”。绿字红章,醒目雅致,充满禅意。“喫茶去”也作“吃茶去”,表达回归真实,回到日常生活中去的思想境界。 据《五灯会元》卷四记载: 唐朝有僧到赵州观音院拜从谂为师。师问二新到:“上座曾到此间否?”云:“不曾到”。师云:“吃茶去!”又问那一人:“曾到此间否?”云:“曾到。”师云:“吃茶去!”院主问:“和尚!不曾到,教伊吃茶去,即且置,曾到,为何教伊吃茶去?”师云:“院主”。院主应诺。师云:“吃茶去!” 这则公案发生在大约一千二百多年前的唐朝。中国禅宗六祖慧能大师之后的第四代传人,禅门巨匠从谂法师(谥号“真际禅师”,人称“赵州古佛”)在河北赵州观音院(今石家庄市赵县柏林禅寺),演示生活中的安心法门,举扬佛祖涅磐妙尽。从谂对来自五湖四海的参禅者们说:“吃茶去!”这一句平实而又意境高远的话由此流传千古,远播四海,它使无数众生的妄念顿失,回到真实的日常生活中去,也使众生在平凡生活中突发佛性的光辉,走上“明心见性”的途程。这三声颇有回味的“吃茶去”其本身实践体验方式,还不能完全构成特定意境之隽永,但因赵州和尚把“吃茶去”作为佛门直指人心的开示,却又构成了深刻的禅境见地。 弘一法师李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。 匾额和对联简称“匾联”,它们是中国建筑独有的特色设置。在中国的建筑中,尤其是中国古代建筑中,无论是哪一种类型,大都设有匾额和对联,上至皇家的宫殿,下至百姓的小舍,或是官员、富人宅邸,乃至寺庙道观等。并且不论是在住宅还是在园林中,也不论是厅堂、卧室、书房还是赏景的亭、台、楼、阁等,有雅兴的人们都会设一些匾额、对联。当然,匾额和对联的主要设置位置都在各种门处。就匾额和对联本身来说,其形式非常之丰富,可以说一匾或一联本身就是一件艺术品。首先,匾联的主体部分,即字体,可以用行书、草书,也可用篆书隶书或楷书等,或是根据主人的爱好,或是根据建筑的环境等,有选择地采用。其次,匾联的色彩也较为多变,可以是蓝底金字,也可以是白底黑字,也可以是黑底白字,还可以是黑底红字或白底红字等。在书写或刻字的手法上,也有多种形式,既可以是毛笔书写,也可以是雕刻,雕刻之中又有阴刻、阳刻和透雕等不同手法。

年代:

现代

类型:

杂项 - 挂牌

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