清中期 铜鎏金药师佛坐像 

<< 光绪 青花缠枝莲纹盘(官窑,《大清光绪年制》款)

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民国 一百零八子骨质念珠 >>

简介:

本品铸造精致,庄重雅致,金水厚重,色泽光亮,面部则采用冷金色,以示区别,神韵十足,属喀尔喀蒙古“扎派”造像代表作品。 药师佛又称“药师琉璃光如来”、“大医王佛”、“医王善逝”等,为东方净琉璃世界之教主,因能为众生解除病痛故名。 此尊通体鎏金,面颈部泥金彩绘。螺发排列规整,肉髻高隆,髻顶有象征菩提智能的宝珠。面相圆润,额前白毫突出,弯眉细目,双目俯视,双耳下垂,端庄祥和。上身着袒右式袈裟,鱼尾型衣角从左肩垂落,佛衣轻薄贴体,体现了蒙古造像受到早期印度造像影响的特点。衣缘暗刻花朵纹,于简约之中见精致细节,左手置于腹前托药钵,右手轻抚膝前,手心向外,指间拈有诃子果。下穿僧裙,衣褶下垂至两腿间,莲座高大,上下缘饰连珠纹,莲瓣扁平规整,花瓣层层开阖,尺寸均一,上下交错排列,层次出众且瓣尖微凸,造型干净利落,下起唇沿。原装砍削式封底,封板中心錾刻十字金刚杵纹。造型干净利落,强调隆重的庄严感,是为扎纳巴扎尔风格造像的鲜明特征。 喀尔喀蒙古造像指清代蒙古喀尔喀地区制作的藏传佛教造像。喀尔喀蒙古造像标准样式是由第一世哲布尊丹巴呼图克图,又称扎纳巴扎尔(1635-1723)确立的。扎纳巴扎尔在艺术方面极有艺术天赋,他结合西藏与蒙古传统造像,又力求复兴尼泊尔早期佛教造像,因而创作出独具特色的金铜佛像和唐卡绘画。 以扎纳巴扎尔所创作的作品以及受其影响的风格主要流行于十七世纪晚期至十八世纪早期的喀尔喀蒙古地区,它的造型整体秀美端庄,比例舒展准确,细部精致耐看,花饰精巧,整体动态上也追求工整对称,但端正中不失精巧和柔媚感,是清代藏传佛教艺术的重要分支。

年代:

清 - 中期

类型:

造像 - 药师佛坐像

标签:

铜鎏金 

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