明早期 铜鎏金莲花手菩萨坐像 

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清 合金铜咒轮牌 >>

简介:  

莲花手菩萨一般以站姿为主,此尊莲花手菩萨以坐姿呈现,40余公分的高度,体现出莲花手菩萨的端庄与秀丽。整尊造像保存状态完好,体态生动自然,鎏金厚实,至今熠熠生辉,因此作为主尊陈设在客厅中,堪称是一件绝佳的艺术品。 本尊造像异常华丽,束发高髻,头戴五叶花冠。莲花手宝严彩色宝石镶嵌华丽,菩萨面庞俊朗,脸颊具有骨感,如美男子一般,这一点是尼藏地区佛像所特有的,与中原造像追求的丰满、圆润截然不同。菩萨眉眼轻柔,下视芸芸众生,眉间饰方形白毫相,面容秀美,神态安详,完美地表现了莲花手菩萨的形象。宽肩细腰,肌体丰满,腰部柔软而有动感,细部刻画精细入微,生动传神。菩萨颈部佩有两道项圈,一道为光素连珠纹,一道满饰璎珞,与其下经常出现的“U”形长链不同,胸前所佩为两道呈“X”形交叉的圣索。左手当胸竖三指,屈中指与拇指相捻,呈说法印;右手覆掌结与愿印,两手中各捻一株莲花,花茎绕过菩萨手臂,至与肩齐平处,两侧莲花均朝向菩萨盛开,准确表达了观音菩萨手持莲花的形象特征,传递出菩萨以莲花开示众生、教化众生的深刻用意。一条极细的飘带于菩萨两臂间穿过,如背光般飘散于身后,将菩萨的飘逸体现得淋漓尽致。其身姿略呈三折肢式,结跏趺坐于双层仰覆莲台上。菩萨下身着长裙,腰间束带,裙子采取写实手法表现,面料轻薄贴体,仅在裙子边缘和接缝处表现出它的起伏,衣纹流畅,质感较强,裙摆铺于莲台之上,显得随意而洒脱。手足皆饰钏、躅,且冠饰、璎珞,钏镯等均有嵌宝(材质不做探讨),惜有些部分已经脱嵌。仰覆莲台上沿饰有一道连珠纹,莲瓣秀长饱满、坚挺有力,主瓣间露出下层莲瓣的一角,微微上翘。整体体态优美大方,堪称明代早期金铜造像的巅峰之作。 喜马拉雅造像艺术历史悠久,自公元1世纪至今一直绵延不断,涵盖了佛像艺术发展的全部历史,呈现了佛像艺术发展的完整面貌,在世界佛像艺术史上堪称独一无二。这一地区的造像艺术产生于特定的地区和独特的政治、经济、文化背景之下,它在吸收古代印度造像艺术手法和风格的基础上,不断融入此地不同时代人们的审美观念和雕刻技艺,形成了具有鲜明地区和民族特色的造像艺术风格,堪称南亚次大陆佛像艺术中一枝耀眼的奇葩。它对西藏地区乃至后来明清宫廷的佛教造像,产生了深远的影响。从公元7世纪开始影响西藏地区,12世纪后随着东印度帕拉王朝灭亡,此类风格更成为影响我国西藏佛像艺术的主流风格。历史上这一地区的造像不断通过青藏高原大量地输入到内地,同时不少尼泊尔艺术大师翻山越岭入藏帮助制作造像,元朝时入仕我国的尼泊尔艺术大师阿尼哥便是其中杰出的一位。尼泊尔造像艺术对我国西藏佛教艺术影响的时间之长,程度之深,地域之宽,是印巴次大陆其他艺术流派所无法比拟的。 坐姿的莲花手观音即便是在流通市场上也并不常见,尤其是如此大体量的,不过在北京诚轩2017年秋拍中,一尊高度为30.3公分的“明早期(15世纪) 铜鎏金嵌银莲花手观音”,以46万元的价格成交,与此次的每周之星相比,其形制、工艺及年代均相仿,但尺寸矮了12公分,因此价格仅供参考。

年代:

明 - 早期

类型:

造像 - 莲花手菩萨坐像

标签:

铜鎏金 

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