乾隆 玉雕饕餮纹龙形鋬觥  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：  ▶

此觥以青白玉整料雕琢而成，玉质温润。浅腹，龙形鋬，圈足，觥身光素。器配兽头盖，盖口缘曲线优美，与器口吻合严密，在器盖、器身口沿、足墙以及扉棱处雕刻有“回”纹，而在颈部及近足处则以蝉纹装饰，其余处均光素。整器运用精细的工艺手法，精雕细琢于古朴青白玉之上，刀法之细，刻工之巧，实为难得，加上典型仿古装饰的图腾，一派皇家气象，处处显露宫廷风貌，陈设效果高古静穆，又不乏富贵华美，令人叹服，充分彰显出乾隆仿古之美。因乾隆时期金石学复兴，仿古之器大作，制作精益求精，本品即为其中代表作，为少见稀有的玉雕珍品，清赏不尽。 玉自古以来即被视为美好与祥瑞的象征，谈及玉器，就不禁令人联想到清代玉雕，而这些玉料都是由新疆和田地区的喀喇昆仑山及山下的玉龙喀什及喀拉喀什河中采集得来。尤其在乾隆朝初期，宫中以收藏的前朝古玉为多。 由于这一时期玉料的增多和乾隆皇帝对玉器的嗜爱，各级官吏争相搜罗佳器，以玉器作为贡品及个人收藏，带动了玉器市场的繁荣。而不同阶层人士对玉器的不同品味，必然会影响玉器生产的发展趋向，苏州、扬州等地的一些玉工为投购买者所好，牟取高价，制作了一批样式奇巧、题材庸俗、纹饰繁缛的玉器，被乾隆皇帝斥为“时样”“新样”“玉厄”。 在刚刚发现“玉厄”现象端倪之时，乾隆皇帝就曾经提出“渐欲引之古，庶其返以初”的想法，希望通过提倡仿古来改变人们对玉器的欣赏角度，使玉业回返以前的正途。仿古玉器的模仿对象除了商周青铜器，还有《博古图》《西清古鉴》《考古图》等图录上的样式，仿古玉器因此成为当时玉器的主流之一。 这类玉觥就是在这个时代背景下所制作出来的，从纹饰来看，无论是兽首盖形以及龙纹鋬，都是有本可依的仿古样式。而盖上两端不同的兽首造型，作为古器上的经典样式，在玉器制作完成后，增加了一分灵动之感，同类玉器在故宫博物院亦有收藏。北京故宫博物院所藏“青玉御题觥”，盖内阴刻隶书乾隆皇帝御制诗一首：“和田玉来夥，巧制颇纷如。渐欲引之古，庶几返以初。为匜肖周代，作器戒虚车。流鋬考二合，敦牟介绍渚。”诗中称此造型之器为“匜”沿袭古人对这种类型的青铜器的称谓。近代学者王国维在《观堂集林·说觥》一文提出有盖作牛头形的彝器为觥，无盖为匜。 若查找其范本，《西清古鉴》作为清代宫廷著录清代宫廷所藏古代青铜器的大型谱录。它由梁诗正等奉敕纂修，于乾隆十四年（1749年）始纂，乾隆二十年（1755年）完书。其中收商周至唐代铜器1529件（包括铜镜），而以商周彝器为多。因此清乾隆朝中晚期，在制作仿古器物时无不参考，并以此为鉴。细翻此鉴，我们不难在其卷三十二·匜中看到其身影。其中 “周兽匜”与拍品相似处极多，仅在纹饰上稍作变化。 可参考：2011年6月5日，北京保利在2011年春拍拍出的“清乾隆 御题诗白玉仿汉龙尾觥”，成交价达1437.5万元。

年代：

清 - 乾隆

类型：

玉器 - 饕餮纹龙形鋬觥

标签：

饕餮纹 

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