中爪哇时期 铜四臂菩萨立像 

<< 当代 海南黄花梨一百零八子念珠(带木盒)

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乾隆 青花云龙纹盘(官窑,《大清乾隆年制》款) >>

简介:

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜四臂菩萨立像一尊,整尊造像端庄秀雅,装饰华丽,铜质精纯,包浆醇熟,不可多得。 此尊以合金铜铸造而成,束发结髻,头戴五叶冠,摩尼宝珠顶严。面庞饱满,双眉舒展,双目半阖,鼻梁高窄,鼻翼宽厚,嘴角含笑,形象生动,面容安详,颈部蚕节纹明显。前侧右手横托火焰于胸前,左手执花茎。后侧双手结施依印,左手抚花,花芯呈松果状,右手持佛珠一串。背光高立,中部镂空,含有头光。后者是为“大光相”。又名“常光一寻相”、“圆光一寻相”、“常光一丈相”、“身光面各一丈相”——即佛菩萨之身光任运普照大千世界,四面各有一丈。此相是以发大菩提心,修无量行愿而感得的圣象,能除惑破障,表一切志愿皆能满足之德。是众生自性中本具的光明之相。边缘以萨克蒂(sakti)火焰装饰,象征“业”之律动。两侧饰有摩羯纹,为印度神话中水神坐骑,其头羚羊,身尾如鱼。佛教经典以其比喻菩萨以爱念缚住众生,不到圆满成佛终不放弃,又因“摩羯以肉济人”,后来成为佛教圣物。这类纹饰体现出古代爪哇地区佛教与印度教相融合的宗教观念。 菩萨体态丰肩细腰,体态精妙自然。上身未着织物,而配饰华丽繁多,极为精美。耳坠(Kundala)长垂及肩,颈部璎珞(Mukatavati)以圆珠串成。大臂处佩有臂章(Kayura)饰以莲花,腰间则装饰有腰带一条,线条形态优美。由冠至足,璎珞花朵装饰清晰而复杂,极尽华丽。躯体比例匀称,肌肉饱满而富有弹性,形态自然。腰系多蒂腰布(dhoti),衣褶优美流畅。菩萨游戏立于仰覆莲台之上,瓣尖微翘,边缘装饰连珠纹,下叠四足座。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代,那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术,婆罗浮屠(8-9世纪)是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像,第一回廊为依《方广大庄严经》(Lalita-vistara)的佛传及佛陀本生,第二回廊为《华严经》〈入法界品〉(Gan!d!a-vyu^ha)的善财童子求法,第三回廊为弥勒菩萨,第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响,有极高艺术水准。 参考造像为中爪哇风格,藏于雅加达博物馆(Djakarta Museum)。此类造像风格呈现为:躯干纤细,四肢修长,纹饰华丽且繁复,与拍品风格颇为类似。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues(7th-11th c.)from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104(2018),pp.63-139. 3、A.J.Bernet Kempers. Ancient Indonesian Art. Netherlands:N.V. Boekhandel Antiquariaat en Uitgeverij C.P.J van der Peet, Amsterdam. 1959:pp.65.

年代:

年代不详 - 中爪哇时期

类型:

造像 - 四臂菩萨立像

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