中爪哇时期 铜金刚萨埵菩萨坐像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜金刚萨埵菩萨坐像一尊，整尊造像端庄秀雅，装饰华丽，铜质精纯，包浆醇熟，不可多得。 金刚萨埵, 梵文Vajrasattva, 是密教著名的菩萨, 为消业灭罪之唯一主尊。金刚萨埵是金刚持之一, 金刚总持底下分五大金刚持尊者(五方佛), 五大金刚持合起来的法王子, 就是金刚萨埵, 也就是第六金刚持(法身普贤)。此尊以合金铜铸造而成，束发结髻，头戴三叶冠，摩尼宝珠顶严。面庞饱满，双眉舒展，双目半阖，鼻梁高窄，鼻翼宽厚，嘴角含笑，形象生动，面容安详。右手举于胸前, 表示能破除一切烦恼;左手持按于胯上, 表示以清净法音警醒一切有情。背光边缘纹饰为萨克蒂（sakti）火焰抽象化展示，象征“业”之律动。 菩萨体态丰肩细腰，上身未着织物，而配饰华丽繁多，极为精美。耳坠（Kundala）长垂及肩，颈部璎珞（Mukatavati）圆润华美。其身上的长宝链（Nagayajnopavita）起阳线搭于左肩，环绕胸腹部，线条形态优美。大臂处佩有臂章（Kayura）饰以莲花，脚腕处戴有脚镯。由冠至足，璎珞花朵装饰清晰而复杂，极尽华丽。躯体比例匀称，肌肉饱满而富有弹性，形态自然。腰系多蒂腰布（dhoti），衣褶优美流畅。菩萨跏趺坐于仰覆莲台之上，下叠须弥座。莲瓣宽大，瓣尖微翘。未封底，是早期造像特点，极具学习研究价值。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代，那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术，婆罗浮屠（8-9世纪）是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像，第一回廊为依《方广大庄严经》（Lalita-vistara）的佛传及佛陀本生，第二回廊为《华严经》〈入法界品〉（Gan!d!a-vyu^ha）的善财童子求法，第三回廊为弥勒菩萨，第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响，有极高艺术水准。 可参考： 参考造像为中爪哇风格，藏于德国斯图加特林登博物馆（Linden-Museun Stuttgart）。由该馆自爪哇征集而来，此类造像风格呈现为：躯干纤细，四肢修长，纹饰华丽且繁复，与拍品风格颇为类似。 参考文献： 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany：Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984：pp. 9-19. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues（7th-11th c.）from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104（2018），pp.63-139.

年代：

年代不详 - 中爪哇时期

类型：

造像 - 金刚萨埵菩萨坐像

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