清 铜饕餮钮及柱状藏印、尸陀林三通一组
<< 乾隆 霁红釉鸡心碗（官窑，《大清乾隆年制》款） |
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简介：
本组藏印材质纯净，熔铸规整，复经精细錾刻，纹饰绮丽饱满，线条流畅，工艺精湛。其以具有鲜明宗教色彩的莲花为表现题材，且錾刻风格严谨整饬，十分不易。 1、铜尸陀林主三通 佛头三通是佛珠中的母珠，据《佛说陀罗尼集经·佛说作数珠法相品》中有关于“母珠”的记载，“……作是相珠一百八颗。造成珠已。又作一金珠以为母珠。又更别作十颗银珠。以充记子。此即名为三宝法相悉充圆备。能令行者掐是珠时。常得三宝加被护念。言三宝者。所谓佛宝法宝僧宝。以此证验。何虑不生西方净土。” 又有注释云，“此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。” 《金刚顶瑜伽念珠经》中亦云，“……尔时金刚萨埵菩萨而说偈言。珠表菩萨之胜果。于中间绝为断漏。绳线贯串表观音。母珠以表无量寿。” 尸陀林主三通藏饰，可配搭藏式念珠，造型写实，森然威严，入手沉重，是件精美的手持盘捻法器。尸陀林主为掌管尸陀林之神，护持独处尸林或坟地中修行佛法者。 2、铜饕餮纹钮藏印 印体作双层，上设饕餮钮，前后两面雕刻兽面纹，下承圆柱形印体，印文为阳文，印文不辨。 3、柱形印 印体为柱形，中间雕仰覆莲花瓣，一面印为圆形，一面印为如意垂花方形。圆印文为海棠形阳文，方印文为方框阳文，印文不辨。
年代：
清
类型：
法器 - 藏印、尸陀林
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