古占婆王国 铜观音菩萨坐像 

<< 清中期 玉雕梅纹砚(原配紫檀盒)

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光绪 胭脂紫地粉彩开光通景山水花卉纹蒜头瓶(官仿官,《大清嘉庆年制》款) >>

简介:

本品为古占婆王国铜观音菩萨坐像一尊,整尊造像端庄稳健,工艺古朴,铜质精纯,包浆醇熟,不可多得。 此尊以合金铜铸造而成,束发结髻,头戴三叶冠,摩尼宝珠顶严。面庞饱满,双耳垂肩,双眉舒展,双目半阖,鼻梁高窄,鼻翼宽厚,嘴角含笑,形象生动,面容安详,颈部蚕节纹明显。右手结施与愿印。背光高立,颇具层次。观音体态丰肩细腰,上身未着织物,躯体比例匀称,肌肉饱满而富有弹性,形态自然。长巾起阳线搭于左肩,绵延至腰腹部,线条形态优美。腰系多蒂腰布(dhoti),衣褶优美流畅。观音半跏趺坐于仰覆莲台之上。台生莲花一朵,右足踏于其上,使得身姿如同带有律动,体态精妙自然。莲瓣宽大,瓣尖微翘。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。 古占婆国存在于公元2世纪至15世纪,位于当今越南南部地区,其文化受印度教与佛教影响颇深。作为一个独立王国存续13个世纪的古占婆国,它独特的文化遗产价值集中体现在塔寺、城郭、石雕、建筑及造像上。从目前散落在今越南各地的占婆古塔当中,能看到各种不同的雕塑、建筑风格。这些十分奇特的作品,体现出占婆造像与印度传统艺术极其亲密的相似感。从公元4世纪至公元8世纪,占婆文化到达了它的辉煌时刻。学术界有人把它称为“越南的希腊文化”,即一种一旦失去,永不再来的文化。 可参考:参考造像藏于德国斯图加特林登博物馆(Linden-Museun Stuttgart),由该馆自爪哇征集而来。虽为中爪哇风格,而实则这一时期占婆的宗教、艺术及文化对爪哇影响颇深,爪哇夏连特拉王朝疆域甚至一度覆盖占婆境内。故而造像风格极为类似,在美术史中被视作同一类别。此类造像风格呈现为:躯干纤细,四肢修长,纹饰华丽且繁复,与拍品风格颇为类似。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19,52. 2、萨努西·巴尼(著),吴氏璜(译),《印度尼西亚史》,北京:商务印书馆,1963:pp.17-29. 3、刘志强,《占婆与马来世界的文化交流》,北京:社会科学文献出版社,2013.

年代:

年代不详 - 古占婆王国

类型:

造像 - 观音菩萨坐像

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