<< 清晚期 墨地素三彩三狮戏球纹锥把瓶(花押款) |
浏览数: 289 | 光绪 外黄地粉彩描金缠枝花卉内矾红五福纹盘(官窑,《大清光绪年制》款) >> |
这是一尊印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期释迦牟尼坐像,整尊造像端庄经典,制作精细,不可多得。 此尊释迦牟尼面庞饱满,双眉高挑,双目半阖,鼻梁高窄,鼻翼宽厚,双唇丰盈,嘴角含笑,形象生动,面容安详。上身袒露,丰肩细腰。左肩斜披僧伽梨(sanghati),跏趺坐于仰覆莲台之上,莲瓣宽阔,瓣尖勾翘。右手结施无畏印,左手结禅定印,象征布施无怖予众生。躯体比例匀称,形态自然。背光边缘以萨克蒂(sakti)火焰装饰,象征“业”之律动。背光顶点上接华盖,象征着免于痛苦、欲望、障碍、病痛及恶缘,表示佛法令众生清凉。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。 早期佛教尚未出现佛像之前,曾以菩提树或华盖象征佛陀。当石窟艺术兴起之后,石窟内的佛像上方也以石刻的莲花或华盖作为象征尊贵的装饰。但佛陀头顶上最早的装饰物并非伞盖,而是菩提树叶,以此纪念佛陀在菩提树下悟道。因此据说释迦牟尼头上华盖,亦是菩提树之象征。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代,那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术,婆罗浮屠(8-9世纪)是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像,第一回廊为依《方广大庄严经》(Lalita-vistara)的佛传及佛陀本生,第二回廊为《华严经》〈入法界品〉(Gan!d!a-vyu^ha)的善财童子求法,第三回廊为弥勒菩萨,第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响,有极高艺术水准。 可参考: 参考造像为中爪哇风格,藏于德国斯图加特林登博物馆(Linden-Museun Stuttgart)。由该馆自爪哇征集而来,此类造像风格呈现为:躯干纤细,四肢修长,纹饰华丽且繁复,与拍品风格颇为类似。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19,42. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues(7th-11th c.)from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104(2018),pp.63-139.
年代不详 - 中爪哇时期
造像 - 释迦牟尼佛坐像