中爪哇时期 铜女神立像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜女神像立像一尊，整尊造像端庄秀雅，装饰华丽，铜质精纯，包浆醇熟，不可多得。 此尊以合金铜铸造而成，束发高髻，头戴三叶冠，摩尼宝珠顶严。面庞饱满，双眉舒展，双目半阖，鼻梁高窄，双唇丰盈，嘴角含笑，形象生动，面容安详。四臂其中后侧二臂结施依印，后右手持海螺，对侧后左手持半开莲花。前左手结施与愿印，而左手持有一只莲苞。螺为佛教法器之一。相传释迦牟尼佛在鹿野苑时，帝释天将一右旋白色海螺献给佛祖，自此，右旋白螺作为吉祥圆满的象征，在宗教界广为应用。莲花一朵未开，一朵半开，意味着未来、现在、过去三世均是如此的依止着佛法的誓愿而行。中爪哇地区神格佛教、印度教及本土信仰神祗，造像风格融合印度、占婆等多地特征，据其所持法器观之，此女神可能为爪哇地区特有之度母。 女神丰肩细腰，上身未着织物，而配饰华丽繁多。耳坠（Kundala）长垂及肩，颈部璎珞（Mukatavati）华丽层叠，精致对称。胸下肋骨处亦戴有宝珠链一条。大臂处佩有臂章（Kayura）饰以莲花，手腕脚腕处戴有手环与脚镯，腰间则装饰有腰带一条。躯体比例匀称，肌肉饱满而富有弹性，形态自然。背光边缘以萨克蒂（sakti）火焰装饰，象征“业”之律动。腰系多蒂腰布（dhoti），衣褶优美流畅。双腿直立于仰覆莲台之上，莲瓣宽大，瓣尖微翘。未封底，是早期造像特点，极具学习研究价值。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代，那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术，婆罗浮屠（8-9世纪）是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像，第一回廊为依《方广大庄严经》（Lalita-vistara）的佛传及佛陀本生，第二回廊为《华严经》〈入法界品〉（Gan!d!a-vyu^ha）的善财童子求法，第三回廊为弥勒菩萨，第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响，有极高艺术水准。 可参考： 参考造像藏于德国斯图加特林登博物馆（Linden-Museun Stuttgart），由该馆自爪哇征集而来。此类造像风格呈现为：躯干纤细，四肢修长，纹饰华丽且繁复，与拍品风格颇为类似。 参考文献： 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany：Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984：pp. 9-19,42. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues（7th-11th c.）from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104（2018），pp.63-139.

年代：

年代不详 - 中爪哇时期

类型：

造像 - 立像

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