清早期 玉雕莲池水呈（配木座）  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：  ▶

此件水呈，玉料细腻凝洁，这与水呈所表现的主题——莲池，巧妙地联系在了一起。 玉件以莲蓬作为水呈的主体部分，莲蓬半开并掏膛，使之拥有了实际的使用功能。在莲蓬上琢刻莲子进一步强调了主题造型，并且莲子内翻的部分与镗锣洗内扣的口沿起到舔笔的功能，因此也可以作为一件笔洗使用。 工匠又在莲蓬周围雕刻出高浮雕荷花、荷叶、水草以及浮萍一类开出的小花，将池塘中的欣欣向荣展现的一览无余。并且连接着莲蓬、荷花、荷叶的莲茎被一条绸带系到了一起，成为一束。莲蓬顶上几近圆雕了一只青蛙趴在上面，更让我们感受到了夏日池塘景色。 莲花是中国的传统纹样，有高洁清廉，出淤泥而不染的寓意。莲花作为装饰纹样出现在瓷器上，最早是于由佛教文化在东汉时期的传入而兴起的，莲瓣纹也开始在陶瓷上流行，至两宋成为常见图案。束莲纹始见于宋，耀州窑青瓷上印有“三把莲”字样的作品流传于世。到了明代永、宣时期，“一束莲”大盘更是成为典型的装饰图案，以青花绘制一方面寓意清廉，但从图案上将它与此件玉水呈相同画面中荷花、荷叶同样以一条绸带缠绕集结成束，还可比喻君臣同心协力。 此外水呈下方还配有相同题材的红木底座，设计得十分精巧，以大量镂雕工艺表现。与上部玉水呈在纹饰上形成主次关系，底座中，与三片荷叶为主体，利用荷叶造型的多变，巧妙地扣合玉水呈的底部，并在适当部位配有荷花、莲蓬，同时加入了饱满的谷穗，与顶部的青蛙巧妙呼应，不禁让人联想起辛弃疾在《西江月·夜行黄沙道中》里的名句“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”荷叶与瑞穗在中国文化中有太平安和与五谷丰登之意，又寓意了政治清明，百姓安定。随着新疆玉路的开通，玉料更易获得，以至于这件玉水呈的制作，应归功于盛世的到来。 这件玉水呈的立意与巧思，都透射出统治者的视角，因此我们有理由相信，它可能是来自于清宫造办处的一件佳作。 水呈，又称水盂，或写作水丞、水盛。作为中国的古代文房用具，在历经唐宋元时期的发展，至明末清初到达了鼎盛时期，除了被誉为“文房四宝”外，更精心设计“文房四宝”的辅助工具，被称为文房中的“第五宝”。其主要作用是为了给砚池添水，因水盂小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在文房类的工艺品中成为“文玩”，既实用又有观赏价值。因此在明清两朝，上至宫廷，下至房坊间都有多有制作。 可参考：2007年佳士得香港秋拍中拍出的“清乾隆 白玉五福捧寿水盂”成交价达288万余港元。

年代：

清 - 早期

类型：

玉器 - 水呈

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