<< 清 红木大杆秤 |
浏览数: 340 | 清早期 海屋神龟纹端砚 >> |
本品为古占婆王国铜大日如来坐像一尊,整尊造像端庄稳健,工艺古朴,铜质精纯,包浆醇熟,不可多得。 此尊以合金铜铸造而成,束发高髻,头戴三叶冠,摩尼宝珠顶严。面庞饱满,方颌广额,双眉高挑,双目半阖,鼻梁高窄,双唇丰盈,嘴角含笑,形象生动,面容安详,颈部蚕节纹明显。身躯纤瘦,上身未着织物,而配饰华丽繁多。耳坠(Kundala)长垂及肩,颈部璎珞(Mukatavati)由小珠穿成,精致对称。大臂处佩有臂章(Kayura)、手腕脚腕处戴有手环与脚镯,腰间则装饰有腰带一条。多数饰品上均装饰有花朵,清雅非常。更引人瞩目的是其身上的长宝链(Nagayajnopavita)起阳线搭于左肩,绵延至腰腿及台座之上,线条形态优美。双手结智拳印,为大日如来标志性手印。躯体比例匀称,肌肉饱满而富有弹性,形态自然。背光边缘以萨克蒂(sakti)火焰装饰,象征“业”之律动。腰系多蒂腰布(dhoti)。双腿结全跏趺坐于仰覆莲台之上,台座上沿饰连珠纹,莲瓣宽大饱满,瓣尖微翘。下承叠涩式方基座。未封底,是早期造像特点,极具学习研究价值。 古占婆国存在于公元2世纪至15世纪,位于当今越南南部地区,其文化受印度教与佛教影响颇深。作为一个独立王国存续13个世纪的古占婆国,它独特的文化遗产价值集中体现在塔寺、城郭、石雕、建筑及造像上。从目前散落在今越南各地的占婆古塔当中,能看到各种不同的雕塑、建筑风格。这些十分奇特的作品,体现出占婆造像与印度传统艺术极其亲密的相似感。从公元4世纪至公元8世纪,占婆文化到达了它的辉煌时刻。学术界有人把它称为“越南的希腊文化”,即一种一旦失去,永不再来的文化。 可参考: 参考造像藏于德国斯图加特林登博物馆(Linden-Museun Stuttgart),由该馆自爪哇征集而来。虽为中爪哇风格,而实则这一时期占婆的宗教、艺术及文化对爪哇影响颇深,爪哇夏连特拉王朝疆域甚至一度覆盖占婆境内。故而造像风格极为类似,在美术史中被视作同一类别。此类造像风格呈现为:躯干纤细,四肢修长,纹饰华丽且繁复,与拍品风格颇为类似。 参考文献: 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany:Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984:pp. 9-19,42. 2、萨努西·巴尼(著),吴氏璜(译),《印度尼西亚史》,北京:商务印书馆,1963:pp.17-29. 3、刘志强,《占婆与马来世界的文化交流》,北京:社会科学文献出版社,2013.
年代不详 - 古占婆王国
造像 - 大日如来坐像