清 铜鎏金麒麟法轮像一组三件
<< 清中期 五福临门祥云端砚 |
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简介：
本品铸造精美细致，线条流畅，铜质细腻，鎏金表面光润，为清代藏传佛教香案供器代表作品，陈设厅堂或书房案头，极具装饰效果。 瑞麟法轮是藏传佛教的标志。法轮，代表佛法如金轮，旋转不停，为众生消除烦恼、驱赶邪恶。法轮常转，寓意佛法永生不灭。双鹿，则代表佛主的弟子，常伴其侧，表露着佛子对于佛主法教千古不变的虔诚和永远的依靠。 祥麟法轮徽相的起源可能早于佛教的出现，因为，从古代印度河文明（大约公元前2500 年）遗址出土的泥印上已经发现了轮的徽相和侧伴湿婆兽主的双鹿图案。这些古印可能构成了早期湿婆教与佛陀首批弟子之间的联系。佛陀释迦牟尼在菩提伽耶得道后返回了斯里那他鹿野苑并在那里首次传道。 此尊通体鎏金，双鹿仰首跪匍，杏眼立耳，皆附短尾，有独角者为雄鹿，双鹿伸颈昂首，凝望着法轮，若有所思，给人以虔诚之感；法轮置于覆瓣莲座生出的莲茎之上，有涡纹圆毂，八轮辐穿过圆辋并有如意式轴头，背后满涂朱砂。三品下承覆莲宝座，原装砍削式封底，封板中心錾刻十字金刚杵纹。莲座的一侧暗刻莲叶纹为背面，由此可分辨出正反及双鹿的左右顺序。 双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相，代表着佛陀在瓦腊纳西附近斯里那他鹿野苑的首次传法。这次传法也被称作“初转轮”。当时，佛陀向五位印度托钵僧宣讲“四圣谛”和“八正道”教义。作为佛陀教义的象征，鎏金立体祥麟法轮徽相传统上置于寺院和庙宇屋顶的前面，它发出的光芒象征着佛法。
年代：
清
类型：
法器 - 麒麟法轮
标签：
铜鎏金 麒麟
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