19世纪 铜鎏金释迦牟尼说法像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品为典型的蒙古扎纳巴扎尔风格造像，体量高大，一尺有余，铜胎厚重，金水浓郁，精准的造型比例，是这一风格造像的典型代表，艺术性和现状品相均十分出众，极具收藏和研究价值。 此尊通体鎏金，面部泥金彩绘。靛青螺发排列规整，肉髻高隆，髻顶有象征菩提智能的宝珠。面庞丰满端正，白毫凸显，弯眉长目，眼睑微垂，相容和煦。双耳垂肩，颈部蚕节纹明显，上身着袒右式袈裟，衣缘錾刻缠枝草叶纹，躯体优美曲线在薄衣下得以展现，鱼尾式袈裟衣角垂搭左肩头。双手当胸结说法印，为师尊于鹿野苑初传佛法时的说法相。下穿僧裙，裙褶于两腿间呈放射状铺散，裹覆双腿的裙边，亦以圆弧状平铺其上。双腿结全跏趺坐，下承双层束腰仰覆莲座，台座上下缘饰有连珠纹，莲瓣扁平规整，花瓣层层开阖，尺寸均一，上下交错排列，层次分明且瓣尖微翘。叠涩式基座，立墙暗刻花瓣纹，下起唇沿，造型干净利落，强调隆重的庄严感，是为喀尔喀蒙古扎纳巴扎尔风格造像的鲜明特征。原装内嵌全包式封底，封板中心鎏金錾刻十字金刚杵纹。 扎纳巴扎尔（Zanabazar，1635-1723年），蒙古喇嘛教的宗教首领，即“哲布尊丹巴”，1651年改宗格鲁派，五世达赖喇嘛和四世班禅喇嘛承认其为一世哲布尊丹巴活佛。1688年，准格尔蒙古噶尔丹攻击喀尔喀蒙古时，扎纳巴扎尔率部南下臣服于清廷，1691年康熙皇帝正式册封其为“哲布尊丹巴呼图克图”，并令其统管喀尔喀蒙古部宗教事务，从而成为蒙古地区最大的格鲁派活佛之一。1723年，他圆寂于北京黄寺。他亦是蒙古佛像雕塑艺术鼻祖，具有卓绝的艺术天赋，制作了一系列精美的佛教造像，人物比例精准，造型优美，气质典雅，充满活力，结合了藏地造像与古代尼泊尔和印度雕像遗风，开启了蒙古民族艺术风格的繁荣时期，深刻影响了蒙古后世佛像艺术发展。

年代：

清 - 19世纪

类型：

造像 - 释迦牟尼说法像

标签：

铜鎏金 

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