17世纪 铜鎏金莲花手菩萨立像（带刻文）  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：  ▶

此尊莲花手菩萨立像，尺寸特别巨大，适宜厅堂或公共空间陈设。其三折式站姿，显得尤为曼妙。莲花手菩萨，作为观自在菩萨的异名，在《火日经》中有所记载。民间则通俗的称为“持莲观音”或“莲花手菩萨”。 菩萨头戴五叶花冠，头顶结高发髻，余发编成两条大发辫垂于两肩，发髻顶端有顶珠镶嵌。宽大的发箍现于额前，上面镶嵌各色彩宝（材质不做探讨，下同），做工极其讲究。耳际有扇形冠结横出，耳侧缯带呈U字形翻卷，大耳垂肩，耳垂上带有巨大圆形耳珰。两侧发髻垂散下来，涂成绀青色。面形秀美，尤显妩媚动人；眉弓隆起，双目向两侧上挑，眉间饰有白毫相，并嵌有松石；鼻梁高挺，鼻头似鹰钩一般，嘴鼻小巧而集中，而这些特点是纽瓦尔人面部特征的真实写照，且脸上略露一丝喜色，神秘而庄严。菩萨上身不着衣，仅脖子上挂项圈，下身着薄裙，腰间系有一条宝带，璎珞于双膝间自然垂落，双腿间亦缠绕一条“U”形帛带，两条带子的带梢自然下垂，如同丝绸一般柔顺，形成优美流畅的密集式衣纹，双脚踏于半月形仰覆莲台上，莲台下部以红铜板刻十字金刚杵作为封底，保存完好，底座背面刻有铭文。 此尊造像手腕、手臂及双脚都戴有精美的钏镯，这些装饰，包括项圈、宝带和腕钏上，也都镶嵌宝石，保持了喜马拉雅地区金铜造像典型的装饰特点。最值得注意的是其躯体造型及姿势，躯体修长，身板硬朗结实；身体呈三折式站立，头保持正中，上身向左偏倚，臀部向右倾斜。这样身姿的婀娜与曼妙，恰恰与佛像的肃静与庄严形成鲜明的对比。菩萨左手举于胸前施说法印，手中执一莲茎，莲茎顺手臂至肩部；右手自然下垂，手掌外翻，呈与愿印，右胁侧一株莲花拔地而起，至与肩齐平处，两侧莲花均朝向菩萨盛开。体态既优美大方，又准确表达了观音菩萨手持莲花的形象特征，传递出菩萨以莲花开示众生、教化众生的深刻用意。 对于佛教的传播，与艺术的展现提供了相互的衬托与补充，表现出这一地区工匠对于人体美学的超群的认识与理解。这些都是喜马拉雅造像的基本特征，体现了这一地区传统的审美特点。这尊造像无疑是一件来自喜马拉雅地区，由大师精心创作的精美作品。 脸部表面涂有冷金，通常而言，涂金工艺随时间流逝会出现脱金现象，而此尊造像面部涂金非常完整，且包浆厚实，殊为难得。身体以鎏金来表现，除极个别突出部分鎏金有脱落外，整尊造像的鎏金保存得非常完好，分析其原因，主要有两点：其一，整尊造像做工考究，无论鎏金、涂金，都质量纯正，金层厚实。其二，其体量高大，在历史长河中一直是矗立供奉，极少有搬动。 这种持莲观音的造像，在公元十世纪左右的印度造像中就又出现，发掘于比哈尔邦，现藏于加尔各答印度博物馆中波罗时期的玄武岩造像中，观音右手中同样也出现执莲造型。 而南京博物院所藏的清代（17世纪）金观世音菩萨造像，高度达到88厘米，整尊造像由纯金打造，可以看出对观世音的信仰在这一阶段进一步被推崇，因此这一时期的观音菩萨造像制作之精、工艺之细，就不难被理解。

年代：

清 - 17世纪

类型：

造像 - 莲花手菩萨立像

标签：

铜鎏金 

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