<< 清 玉椭圆形镯 |
浏览数: 300 | 清中期 玉卧熊摆件 >> |
本品造型饱满,姿态生动,手法简练,注重远观效果,立体感很强。细部刻画恰到好处,具有很强的雕塑性和艺术性。是18世纪追摹斯瓦特样式佛像,适宜放置案头供养。 此尊通体鎏金,剥落处可见铜胎细腻,菩萨头戴斯瓦特三山式宝冠,冠正中有化佛。发髻高束,发辫卷曲。面相丰满,眼型为杏眼,强调眼睑,神情慈和。双耳戴花瓣珰,颈部蚕节纹三道。上身袒露,项部饰项链,左肩斜披圣索。双臂和手腕具钏镯。右手翻掌扶向肩头,左手握持莲花。下穿长裙,衣纹流畅自然。双腿结游戏坐,坐于方台座上。方台座左右为立狮子,下为仰莲瓣。原装全包式封底,封板中心錾刻十字金刚杵纹。 整体造像安定持重,一望而知仍是健陀罗造像的大框架,仍相当大的程度上保留着犍陀罗造像的遗风,具有斯瓦特佛像的典型特征。 斯瓦特指的是斯瓦特(Swat)地区制作的佛像。其地为今巴基斯坦印度河上游支流的斯瓦特溪谷地区,在我国古代称其为乌仗那,属北天竺。5 世纪时,由于白匈奴侵扰犍陀罗地区,佛教徒遭迫害,逃亡斯瓦特山区,使这里佛教一度复兴,成为以莲花生教义为宗旨的金刚乘派的中心地。犍陀罗石雕佛像享有盛名,5世纪后石雕佛像基本告终,代之以斯瓦特包括克什米尔地区制作的许多独具特色的佛像,至今引人注目。传世的斯瓦特佛像也多为公元7至10世纪之作,与犍陀罗石雕虽有血缘关联,但自身风格也很强。也可以说是犍陀罗晚期的变貌并融入了中亚文化的某些色彩。
清 - 18世纪
造像 - 莲花手菩萨坐像
铜鎏金