<< 乾隆 斗彩仙灵祝寿纹盘(官窑,《大清乾隆年制》款) |
浏览数: 327 | 乾隆 粉彩描金缠枝莲纹双蝠衔桃耳长颈瓶(官窑,《大清乾隆年制》款) >> |
此尊金刚萨埵的体量在同类题材造像中堪称巨制,在过去应作为主尊供奉。其在密宗中地位颇为殊胜,整尊造像保存状态较好,金水灿然,分外难得。 尊像面相丰满端正,宽额,五官舒展匀称,眼睑略俯视,表情静穆柔和,略含笑意。头戴宝冠,束发高髻。冠带于耳后系扇形花结。垂下的发束搭于两肩,上有翻卷如小波浪的发卷。项圈下缀U字形连珠式璎珞,双肩宽厚,腰部收束,躯体柔软饱满。下身着长裙,腰间束带,手足处饰有钏镯,璎珞与钏镯均嵌有各色彩宝(具体材质不做探讨)。右手置于胸前,从手中遗留的孔洞可知,原应托有金刚杵,惜已失,左手持铃置于腰部,腰肢微微右倾,以金刚跏趺坐于仰覆莲台上,体态优美大方。莲座为束腰式,上下边缘各饰一周连珠纹,莲花瓣为双层,上层细瘦挺拔,在尖端翘起卷草纹样,下层宽阔肥厚,莲台背面錾刻有大段铭文,惜未译出。作品整体造型优美,风格成熟,装饰华丽,工艺精湛。底部以红铜板采用全包式封底,铜板正中錾刻有十字金刚杵,以象征佛法可摧灭一切外道邪论,封底熟旧。 金刚萨埵也称金刚菩萨,金刚心菩萨等,其名称为一复合名词,由“金刚”与“萨埵”组成。在印度神话中,金刚为因陀罗的武器,即闪电,其碎片形成钻石,有无坚不摧之意。萨埵意为有情众生,是菩萨的字根。主一切如来金刚法印,经中谓为一切众生菩提心之本,以其心性坚固如金刚故名。 密宗普遍认为金刚萨埵乃是心灵纯净的表征,为净化业障的本尊,修习金刚萨埵法门,可止一切恶念,能破一切烦恼,能生无量福智,为宁玛、萨迦、噶举、格鲁,这藏传佛教的四大传承视为承继了五方佛,将其作为第六金刚持的尊者加以供奉、修持。甚至在故宫中也有明代永乐时期的金刚萨埵坐像。 而在公开市场流通中,呈现出的多是小体量的金刚萨埵铜像,即便如此,其成交价也十分可观,如中国嘉德拍卖2012年秋拍中的一尊,高度不足30cm的金刚萨埵像,成交价接近1千万元人民币。而此次拍卖的这尊,虽年代稍晚,但体量之大,亦为珍罕。 如此一尊体量硕大、制作精良的金刚“秘密主”,以其卓越之神通,若有缘请之供奉,时常观想,相信可帮您破除一切烦恼,诸事顺遂。
清 - 17世纪
造像 - 金刚萨埵坐像
铜鎏金