<< 清中期 红木嵌白玉阴刻观音诗文小插屏 |
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朝冠耳炉是宗教和祭祀中供案上的主要炉型,与双瓶一起摆放称为“三供”,与双瓶、双烛台一起摆放称为“五供”。同样制式常见的还有掐丝珐琅器和瓷器等材质。 此炉炉口平折,扁鼓腹,炉肩两侧对饰双耳,两耳外撇冲天,两个炉耳弯曲飘逸,优雅而有动感,就像古代判官官帽上的一对帽翅。腹底圆形框阳文篆书“古希天子”四字款,摹自乾隆帝印章所铸。器身下承三足,足形粗壮下收,足底外撇。通体光素,给人敦实壮伟之感。 “古希天子”是乾隆帝晚年最得意的印章,《乾隆宝薮》著录的就有十七方,同类的印章还有“古希天子之宝”“五福五代堂古稀天子宝”,总数竟达四十九方。最常见的“古希天子”即是圆形的。 “朝冠耳”又名“官帽耳”,亦称“判官耳”,形制可见于《宣德彝器图谱》,取官帽之形而命名,有加官进爵、事业晋升之意。一般认为器型仿自南宋姜娘子制器的形制,在宣德年间是皇帝用来赏赐给詹事府、翰林院及国子监主事臣的炉型。举凡职务及课业上有晋升需求的人,若以此炉摆设,不仅寓意吉祥,更可收美化观瞻的实效。
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