现代 粉彩九桃纹天球瓶一对（《大清乾隆年制》款）  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

天球瓶以形似天体星球而得名，流行于清代雍正、乾隆两朝，属于陈设用瓷。后世所制粉彩蟠桃纹天球瓶多以雍、乾时期的制品为蓝本烧造而成。 此对瓶为现代制品，瓶成对，体量硕大，适宜陈设。瓶直口，长颈，腹部丰满浑圆，圈足。底足落《大清乾隆年制》六字三行篆书款。通体装饰桃树一株，旁衬一簇月季。桃枝成双，花别树异，瑞果硕结，共生九桃，用意隽永，寄寓丰实长寿。 桃树躯干茁壮有擎天之姿，丫杈伸展虬劲有力。绿叶浓淡深浅，相背阴阳。桃实的布局更体现传统绘画“攒三聚五”的法则，每只寿桃也角度各异，立体感十足。桃花含苞欲放或全然盛开，皆具冰清玉润之质，回风舞雪之姿。桃树之旁依偎月季一株，更显谦逊不争之德。 自古伊始，桃乃吉祥长寿之征，桃枝且能避邪。《诗经．国风》中即有“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”等句，以繁盛桃花赞誉美满幸福之婚姻家庭。陶潜（365-427）在《桃花源》序中述，“武陵渔人溯溪前行，入桃花林，通山中小洞，达世外仙境。”桃树满园亦是《三国演义》中，三杰结义之地，其中蜀国名将关羽，受民间供奉为神祇关帝。传说西王母种有仙桃，“三千阳春始一花”，果实要待三千年才成熟，仅用以宴请众仙。 乾隆时多画“九桃”，雍正时常画“八桃”，固有“雍八乾九”之俗说。《楚辞·九辨》：“九者，阳之数，道之纲纪也”；《周易》中“以阳爻为九”。把“九”作为一个概数，泛指阳数之极。“九”又与“久”谐音，九桃也含有“长寿””久安”之寓意，“九五之尊”当喜闻乐见。 可参考：故宫博物院藏，“清乾隆 粉彩九桃瓶”。

年代：

现代

类型：

瓷器 - 天球瓶

标签：

粉彩 寄托款 

F D X ❮ ❯