乾隆 玉雕童子牧牛摆件  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本件卧牛不但雕工流畅, 用料大器, 选用巧色玉雕更是难得一见。虽然在传世作品中我们会发现不少青玉、青白玉，乃至白玉的水牛, 但是墨玉的大件水牛摆件，并结合巧雕工艺, 就变得十分罕见了。所谓墨玉是指白玉和青玉被石墨沁入，但石墨在分布上，多不规律。有时很少，成为了白玉中的脏点；有时又在同一块玉石中出现，疏密不均的现象。如此块玉料般硕大纯净者，实不多见。工匠以极巧的构思，用墨玉来表现水牛的皮毛颜色，且繁简得当，造型极为准确，后又将其身后一块玉色洁白部分，巧雕成一童子，可见匠心之独具。 玉牛在中国一向十分广受喜爱。在中国尤其是南方地区，因多水路纵横，耕地时使用的耕牛，也多为水牛。在十二生肖中是对应十二地支的“丑”。中国人对牛的认知一向是尽忠职守，勤奋努力，坚毅而不屈, 有力但祥和温顺，其中多少与其助耕生产农作物的角色有关系。伦敦佳士得曾在2003年拍卖过一件玉牛摆件, 上面刻有乾隆皇帝受到先农坛的启发而在丙寅年 (1746)所作的诗“丑之精， 食之本 。乐彼万民， 岁赖以稔。” 内文对牛的美德赞誉有加, 亦是对此形象有推波助澜，广植人心的效果。宋朝画家李唐的作品《乳牛图》，现藏于台北故宫博物院，画中绘有一位牧童趴伏在母牛背上，小牛紧随在后，引颈低呼，母牛摇尾相应，二牛形体神韵描绘俱佳，亲子间孺慕之情，表露无遗。田野的竹丛以及芦苇，亦敷色清雅，层次分明，为一件很好的农村景致画。而许多小件的玉雕也可见牧童与水牛的摆件, 寓意生子与丰收。 如此尺寸的童子牧牛摆件，存世并不多见。因此在拍卖纪录中，此类大型摆件也都有着颇为优异的成交记录。如香港苏富比2011年春拍中的“十七世纪末 青白玉童子牧牛”，其玉质能明显看出带有沁斑，成交价却接近800万元人民币，而早在2009年佳士得香港秋拍中一件玉色整体相对干净的白玉卧牛，成交价竟然高达1800余万元人民币。 而“牛”，在现代词语中，又被人们赋予了蒸蒸日上的含义。在此辞旧迎新之际，愿您在虎年依然能行“牛”运，诸事顺利。

年代：

清 - 乾隆

类型：

None

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