<< 清中期 铜阿拉伯文三足炉(《大明宣德五年工部督厂臣吴邦佐监制》款,重:1205g) |
浏览数: 258 | 17世纪 铜鎏金金刚总持坐像 >> |
本品造型立体感强,玉质致密细腻,温润如凝脂,刀工精湛,背后有红色沁皮,实为不可多得的玉佛精品。玉文化是中国独有的,有着源远流长的历史,更是成为了吉祥美好、高雅纯洁、幸福安康的象征。而佛教文化也是中国传统文化中的一部分,把玉文化与佛教文化相互结合,就赋予了更多美好的寓意,同时也得到了更多人的喜爱。无量寿佛是阿弥陀佛一名。大乘经说:佛常住涅槃,涅槃并非灰身泯智,阿弥陀佛寿命无量无边。佛的常住和无量寿是诸佛共通的。阿弥陀佛在竺法护翻译以下,都作“无量寿佛”。印顺法师认为,慧光普照,对于世间众生来说,不如寿命无量。因为生命的永恒是世间众生所共同仰望的。此尊以整块玉雕刻而成,头顶螺发,肉髻平缓。阔额方颐,面庞丰腴饱满,神态娴静。双耳垂齐,上身着通肩垂领式袈裟,以阴线刻衣纹线条,细腻且流畅自如,技艺娴熟。胸前佩挂璎珞,双手横置腹前结禅定印捧佛塔。下穿高腰僧裙,束带扎结,裙摆褶皱柔软,双腿结全跏趺坐。下承仰莲宝座。配有硬木仰覆莲花底座。玉佛是“玉”与“佛”的完美结合,即有玉的温润通透,又有佛的佛光灵气。
清 - 晚期
玉器 - 无量寿佛坐像