18世纪 铜鎏金金刚总持坐像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品金色亮丽悦目，人物比例精准，造型挺拔，肌体表达圆满，体态给人以年轻健美之感，具有鲜明的喀尔喀蒙古扎纳巴扎尔风格，极具艺术欣赏价值。 金刚持，是印度梵语的意译，音译“伐折罗陀罗”，其中“伐折罗”意为“金刚杵”，“陀罗”是执持义，合译就是“持金刚”或“金刚持”；藏语称“多杰羌”。 他是法身佛（藏传佛教称之为“本初佛”），既为湛然不动、离言绝思之寂静本体，又有无所不能的智慧和功德，为一切众生本来具足。 此尊通体鎏金，面颈部泥金彩绘。头戴五叶花冠，束冠的缯带紧贴耳畔反转上扬，绀发髻高耸，下冠露出额发，摩尼宝珠顶严。面容丰润，额际高广，白毫呈水滴状，双目低垂俯视，弯眉细目，法相祥和，妙相庄严。耳垂挂有花式圆环耳铛，颈部蚕节纹明显。上身袒露，胸前配饰项圈缨络，缨络间镶嵌连珠纹样，双臂、手腕、脚踝戴卷草连珠式钏环，华美中不失典雅。肩披帔帛，帛带褶皱自然，绕臂飘落体侧，圣索自左肩绕体至右胯。双前臂于胸前交叉结金刚哞迦罗印。下着贴体长裙，腰间束带以缨络装饰，裙摆处錾刻吉祥花卉纹，双腿结全跏趺坐于仰覆莲座之上，束腰深陷，莲座上、下缘饰有连珠纹，莲瓣圆润饱满，上下交错排列，层次分明，规整宽厚。原装内嵌全包式封底，封板中心鎏金錾刻十字金刚杵纹。 扎纳巴扎尔（Zanabazar，1635-1723），蒙古喇嘛教的宗教首领，1651年改宗格鲁派，五世达赖喇嘛和四世班禅喇嘛承认其为一世哲布尊丹巴活佛。1688年，准格尔蒙古噶尔丹攻击喀尔喀蒙古时，率部南下内服清廷，1691年康熙皇帝正式册封其为哲布尊丹巴呼图克图，并令其统管喀尔喀蒙古部宗教事务，从而成为蒙古地区最大的格鲁派活佛之一。1723年，圆寂于北京黄寺。他亦是蒙古佛像雕塑艺术鼻祖，具有卓绝的艺术天赋，制作了一系列精美的佛教造像，人物比例精准，造型优美，气质典雅，充满活力，深刻影响了蒙古后世佛像艺术发展，开启了蒙古民族艺术风格的繁荣时期。

年代：

清 - 18世纪

类型：

造像 - 金刚总持坐像

标签：

铜鎏金 

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