清 柱状藏印、金刚杵及尸陀林三通一组/海螺挂饰及金刚杵一组两件  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本组藏印材质纯净，熔铸规整，复经精细錾刻，纹饰绮丽饱满，线条流畅，工艺精湛。其以具有鲜明宗教色彩的莲花为表现题材，且錾刻风格严谨整饬，十分不易。 1、铜尸陀林主三通 佛头三通是佛珠中的母珠，据《佛说陀罗尼集经·佛说作数珠法相品》中有关于“母珠”的记载，“……作是相珠一百八颗。造成珠已。又作一金珠以为母珠。又更别作十颗银珠。以充记子。此即名为三宝法相悉充圆备。能令行者掐是珠时。常得三宝加被护念。言三宝者。所谓佛宝法宝僧宝。以此证验。何虑不生西方净土。” 尸陀林主三通藏饰，可配搭藏式念珠，造型写实，森然威严，入手沉重，是件精美的手持盘捻法器。尸陀林主为掌管尸陀林之神，护持独处尸林或坟地中修行佛法者。 2、柱状藏印 印体为柱形，中间雕仰覆莲花瓣，一面印为圆形，一面印为如意垂花方形。圆印文为海棠形阳文，方印文为方框阳文，印文不辨。 3、三股金刚杵形藏饰，可搭配藏式念珠，杵把贯通孔穿绳绑挂念珠之间或做结牌之用。 4、本品为合金铜制作而成，为五股金刚杵，随身佩戴，保佑平安。 5、本品为合金铜制作而成，造型写实，顶端设有穿孔，表面打磨光洁。 法螺是藏族的八瑞相（亦称八吉祥徽、藏八仙和藏八宝）之一，是佛教举行宗教仪式时吹奏的一种唇振气鸣乐器，源于印度。法螺作为佛教法器的历史非常悠久，传说释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时，帝释天等曾将一支右旋白法螺献给佛祖，从此右旋白海螺即作为吉祥圆满的象征在佛教中广为应用。法螺随佛教传入中国。中国的藏、蒙古、满、纳西、傣、京、汉等民族依然采用。

年代：

清

类型：

法器 - 藏饰一组

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