<< 五代 定窑 白釉盏及托一套 |
浏览数: 507 | 同治 外粉彩花卉内矾红五蝠团寿纹盘(官窑,《大清同治年制》款) >> |
此套法器工艺精湛,铜质精良,表面色泽莹润,宝光隐隐。在百余年之后,我们还能如此细细的欣赏这套在高僧大德手中辗转流传下来的精美法器,因缘何等殊胜。 金刚铃和金刚杵是佛教中常见的两种法器。金刚铃主要为督励众生精进、警觉,劝请佛菩萨、令彼等欢喜之用。铃声能让有情众生从无明的睡梦中苏醒过来。众生因无明执着而生贪嗔痴三毒,而致在六道苦海中轮回不已,故用铃声使其警觉,迷途知返。金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心,象征如来金刚之智慧,能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。 金刚铃与金刚杵合并使用时,金刚杵代表“慈悲”与“男性”,而金刚铃则代表“智慧”与“女性”。因此当手持金刚铃杵者双手相交,除了隐喻男性与女性的结合之外,更代表慈悲与智慧的结合。 金刚铃的手柄上部为九股杵头,其工艺、形制以及细部特征与上述金刚杵完全一致,由此也可以断定这是同一套金刚铃、杵。 金刚铃手柄中央为菩萨头像,施以鎏金,她的身份是般若波罗蜜多女神,象征着智慧与空性。菩萨头戴花叶宝冠,后面的头发丝缕分明,发尾卷起,极为生动。菩萨五官秀美,面容沉静慈祥,大耳下垂,耳着圆珰,菩萨头像下方设有穿环,方便持握。再向下连接整个铃身,铃身整体呈覆钟形。其以合金吉祥响铜铸造,采用失蜡法铸成,表面浮雕繁复华丽的图案。铃身上部刻有八瓣莲花,莲瓣中刻八个藏文种子字,莲瓣象征八大男性菩萨,种子字象征八大女性菩萨。铃身的肩部为一周连续横置的金刚杵,其上下皆有弦纹。再往下看是口吐连珠的兽首“荣耀的面容”,吐出的珠宝巧妙的造形宛若珍珠垂幔。兽首之间有法轮、莲花、摩尼宝、智慧剑等祥瑞之物相隔。在往下方是两行弦纹,中间竖置一周金刚杵。铃口外撇,内堂铸有莲瓣连珠纹,一侧铸有“大明永乐年制”,法铃内堂的字是西藏工匠照猫画虎,错漏缺笔画或是顺序有误实属常见,以红绳悬挂铃舌。 宝杵局部鎏金,两侧各有九股,表示九大金刚及表九大不共护法事业,八只胁股自摩羯鱼口中吐出,如众星捧月般环拱在中脉周围,象征着八识和引导人们摆脱轮回之苦的佛陀的“八正道”,胁股形如弯钩,弧线优美。中央股叉和四大方位的上股叉代表着五佛,而四小方位上的股叉代表着“四佛母”,即:占据四方之四佛的女性伴偶。中央和四个较低位置上的股叉代表“五佛智”,而四小方位的股叉代表“四无量”。摩羯鱼造型生动,上吻高高隆起,犄角、眼睛、耳朵和鬃毛都刻画得一丝不苟,在方寸之间将精细的金属雕刻工艺发挥到了极致。杵股和摩羯鱼下方承托八瓣莲花,莲台上下沿饰连珠纹,八瓣莲花象征佛陀身边的八大菩萨,也象征成就佛果的八正道。莲瓣秀美饱满、富于层次感。此杵杵脐呈圆球形,寓意心中真如不变的本性。 可参考:2016年11月12日,中国嘉德拍卖,“清乾隆 铜鎏金金刚铃杵 (一套)”,成交价:552,000元。
清 - 18世纪
法器 - 金刚铃和金刚杵
铜鎏金 年款