16世纪 铜鎏金上师坐像 

<< 道光 官窑 霁红釉盘(《大清道光年制》款)

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乾隆 料彩缠枝莲纹盖碗(《大清乾隆年制》款) >>

简介:

本尊不仅生动塑造出其作为宗教领袖的坚毅性格及尊贵身份,而且展现了其时匠师铜造像的高超工艺水平,堪称16世纪金铜上师造像中的杰作。 此尊通体鎏金,面颈部泥金彩绘。头戴折沿式金僧帽,帽沿刻祥云纹饰,正中饰十字金刚杵纹,冠顶摩尼宝珠。大宝法王容貌俊秀,大耳横出,双目炯炯,五官传神,头部、颧骨和嘴部的刻画已经超越了传统程序式化的活佛像。上身着袈裟、僧坎,下身着僧裤,外披僧氅。采用铸、刻混合的工艺表现衣纹,流畅自然,毫无拘束之感,写实性突出。双手结说法印,掌心牵莲枝,茎蔓攀附臂侧于肩头开敷莲花,右肩莲芯置宝剑。双腿结全跏趺坐于仰覆式莲座,莲台上下沿围刻连珠纹,莲瓣细长,瓣尖雕卷云纹。原装全包式封底,封板涂施朱砂,中心錾刻十字金刚杵纹。 此尊应为四世噶玛巴,若白多杰(柔培多杰)(1340--1383年),于藏历金虎年(公元1340,元顺帝至元六年)三月初八清晨诞生于贡波省的阿拉珑地方。 噶玛巴是藏传佛教噶玛噶举法系继承人的称谓,是噶玛噶举的最大转世活佛之一。噶玛噶举是噶举派四大支系中的一支。噶举的意思是口头传承教敕,此派主要依靠师徒口耳相传的方式修行密法。其创始人是玛尔巴译师(1012-1097)和他的弟子米拉日巴(1040-1123)。玛尔巴有弟子达波拉结(1079-1153),塔波拉结有一位弟子名叫都松钦巴(1110-1193)晚年(74岁时)在康藏噶玛地方建噶玛丹萨寺,是噶玛噶举的创立者,噶玛噶举因噶玛寺而得名。后来,都松钦巴在堆龙建立楚布寺,84岁时在楚布寺圆寂。继承这一法系的人就叫噶玛巴,楚布寺就成为历代噶玛巴活佛住锡的主寺。

年代:

明 - 16世纪

类型:

造像 - 上师坐像

标签:

铜鎏金 

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