17—18世纪 铜鎏金无量寿佛坐像
<< 道光 官窑 青花云凤纹盘（《大清道光年制》款） |
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简介：
本尊造像法相庄严，开脸清秀，坐姿挺拔，比例均称，身躯鎏金厚实，尽显辉煌夺目、熠熠生辉之质，具有气势恢弘之态，充分体现清宫造像的极高艺术水平。 此尊无量寿佛以精铜铸就，通体鎏金，金光灿烂。佛陀头戴宝冠，缯带在耳际下垂并向上扬起，绀发束高髻，摩尼宝珠顶严。面相方圆，长眉细目，直鼻小口，神态沉静。花形耳珰垂于双肩。体态均称，造型优美。上身袒露，胸前饰连珠花叶项圈，左肩斜披络腋帛带。双臂、手腕、脚踝均具钏环。双手腹前结禅定印托宝瓶（年久佚失）。下穿绸裙，双腿结全跏趺坐。背光活插单铸，呈火焰葫芦状，下承卷草四柱方台，座面锦帘披搭，垂至台座正面。背光和台座后面满施朱砂，供奉殊胜。底部未装藏，可清晰观察造像里面的铸造工艺和包浆风化状态，极具学术研究价值。 清宫档案记载，在皇帝和皇太后万寿来临之前一年，内务府大臣就要专门上报造无量寿佛事。为了使无量寿佛形制相近，品质相当，地方大臣多奉银两为贺，由内务府成立造佛处，集中这些银两铸造无量寿佛。为取其吉祥，多以九尊以及九的倍数为准，即九尊、九十九尊、一百零八尊、一千零八尊等。 乾隆帝一生笃信佛教，一生中有几次大规模的藏传佛教建设，都与他以及母后孝圣宪皇太后的万寿节有关。每逢他的整寿万寿节如乾隆十五年（1750年），40寿；二十五年（1760年），50寿；三十五年（1770年），60寿；四十五年（1780年），70寿；五十五年（1790年），80寿等，均伴随着大规模的寺庙修整和佛教文化建设。而他是个至孝之人，对生母孝圣宪皇太后侍奉达40年之久。《清史稿》对这位皇太后一生所办大典总结得相当简洁：“乾隆十六年，六十寿；二十六年，七十寿；三十六年，八十寿，庆典以次加隆”。 乾隆三十五年，时值乾隆帝60万寿，他在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼；乾隆三十五一三十六年（1770—1771年）为乾隆帝60万寿及孝圣宪皇太后80万寿，仿西藏布达拉宫在热河建普陀宗乘之庙，同时在庙内建千佛之阁以庋藏蒙古各部王公贵族为乾隆帝万寿所献无量寿佛，并重修北京黄寺，为孝圣宪皇太后祝寿重修功德寺。 可参考：2020年12月1日，中国嘉德拍卖，“清乾隆 宫廷御制 紫金琍玛无量寿佛（金嵌宝石）”，成交价：12,650,000元。
年代：
清 - 17-18世纪
类型：
造像 - 无量寿佛坐像
标签：
铜鎏金