中爪哇时期 铜观音菩萨坐像  _{兑换高清(10点)  加入收藏}

简介：

本品为印度尼西亚夏连特拉王朝中爪哇时期铜观音菩萨坐像一尊，整尊造像端庄秀雅，装饰华丽，铜质精纯，包浆醇熟，不可多得。 此尊以合金铜铸造而成，束发结髻，头戴宝冠，摩尼宝珠顶严。面庞饱满，双眉舒展，双目半阖，鼻梁高窄，鼻翼宽厚，嘴角含笑，形象生动，面容安详。菩萨后有头光，是为“大光相”。又名“圆光一寻相”、“常光一丈相”——即佛菩萨之身光任运普照大千世界，四面各有一丈。此相是以发大菩提心，修无量行愿而感得的圣象，能除惑破障，表一切志愿皆能满足之德。是众生自性中本具的光明之相。 观音体态丰肩细腰，上身未着织物，而配饰精美细致。大臂处佩有臂章（Kayura），形态优雅，手腕处戴有手环，腰间则佩有腰带，上饰莲花。躯体比例匀称，肌肉饱满而富有弹性，形态自然。腰系多蒂腰布（dhoti），线条服帖流畅。观音游戏坐于仰覆莲台之上，莲瓣宽大，瓣尖微翘。未封底，是早期造像特点，极具学习研究价值。本尊造像经藏家按个人偏好除锈、施蜡，故内部铜层有所显露，可由此一探千年前造像之风貌，至今内层铜质仍色呈澄黄，可知其铜质精纯。 印度尼西亚的中爪哇时期正值中国唐宋时代，那时的爪哇王朝拥有璀璨的婆罗门教、佛教艺术，婆罗浮屠（8-9世纪）是其典型代表。此处佛塔被认为是以五方佛为中心的具体化的曼荼罗。其中之基坛为轮回图像，第一回廊为依《方广大庄严经》（Lalita-vistara）的佛传及佛陀本生，第二回廊为《华严经》〈入法界品〉（Gan!d!a-vyu^ha）的善财童子求法，第三回廊为弥勒菩萨，第四回廊为普贤菩萨。其宗教造像受东北印度帕拉艺术影响，有极高艺术水准。 参考文献： 1、Linden-Museun Stuttgart.“INDO-JAVANESE MENTALWORK”.Germany：Lohuizen-de Leeuw and Linden-Museun Stuttgart.1984：pp. 9-19. 2、Mechling M, Vincent B, Baptiste P & Bourgarit D.The Indonesian Bronze-Casting Tradition Technical Investigations on Thirty-Nine Indonesian Bronze Statues（7th-11th c.）from the Musée National des Arts Asiatiques—Guimet,Paris. BULLETIN DE L’ÉCOLE FRANCAISE D’EXTREME-ORIENT.104（2018），pp.63-139.

年代：

None

类型：

造像

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